在洛阳卖掉三颗玫瑰石，王崇度、李祖洽等人就离京了，急着赶回去组织淘金客前往澳洲。
正值此时，军情司收到一封电报。
韩世忠发来的电报！
石元公已经告老还乡，由马扩接任他的职务。
马扩与张广道、李宝等人，急匆匆前往垂拱殿的偏殿，跟内阁众臣一起参加御前会议。
平时负责情报汇总分析的马扩，为众人做基本介绍：“克烈部的杯禄汗在突围时受伤，回到部落不久便死了。此人有三十多个儿子……”
历史上，杯禄汗有四十个儿子，这个时空还没来得及生那么多就去世。
其中一个儿子王罕，此时才十三四岁。
“杯禄汗当初统一克烈部，有很多部落并不是被他武力征服的。为了巩固统治，杯禄汗广封诸子，派儿子们去统治各部，跟其治下的一些小部落矛盾日深。”
“这次就是有一个小部落叛乱，趁着杯禄汗出兵蒙古之际，把杯禄汗的行踪透露给蒙古人。蒙古人趁着克烈部大军还未完成集结，埋伏突袭打败克烈部。杯禄汗的妻子和几个儿子皆被俘……”
“杯禄汗在突围之后重伤而死，其长子脱里、兄弟菊尔汗聚兵抵抗，跟蒙古人交战多次、割地议和。”
“蒙古大军退去，脱里自称继承杯禄汗位，并派遣使者到韩世忠那里请封。他的那些兄弟不服，被他一口气诱杀了二十多个，趁机兼并兄弟的部众和草场……”
众臣听得一惊，这是个狠人啊，二十多个兄弟说杀就杀。
“脱里的叔叔菊尔汗老谋深算，没有去参加脱里主持的会盟。在得知脱里杀了二十几个兄弟之后，菊尔汗立即联合各部发兵。脱里刚刚兼并兄弟的部众，人心不稳，军心混乱，被打得一败涂地，带着残部投靠了蒙古人。”
“蒙古出兵相助，帮脱里夺回汗位，趁机又割走克烈部大片草场。”
“菊尔汗被脱里和蒙古联军击败，带着残部南下投靠了韩世忠，并请求我大明出兵相助……”
这里的菊尔汗当然不是耶律大石，而是克烈部前任酋长杯禄汗的弟弟。
马扩指着漠北地图说：“现在的漠北，是蒙古诸部一家独大，克烈部已经被打得四分五裂。脱里虽然从蒙古借兵，再度名义上统一克烈部，但他杀戮兄弟、两次割土，在克烈部非常不得人心。”
事实上，除了脱里的叔叔菊尔汗投奔韩世忠，脱里的另一个兄弟也可力合剌，也率残部往西投奔了安西都护府北边的乃蛮部。
乃蛮部一直想要染指漠北，明年极有可能出兵，帮助也可力合剌杀回去夺取克烈部大权。
这个消息，大明朝廷还不知道。
众臣看着地图听马扩讲解，很快都明白了漠北局势。
李宝说道：“这一系列变故太快了，韩世忠和岳飞都来不及阻止。如果我们坐视不管，蒙古人极有可能统一漠北。”
历史上，克烈部的叛徒，是引导塔塔尔部埋伏突袭，把克烈部给搞得四分五裂。当时的蒙古诸部，也被金国和塔塔尔部压制，勉强自保却无力扩张。
如今，塔塔尔部和金国都没了，实力更强的蒙古诸部，面对四分五裂的克烈部自然不会放过机会。
一番讨论之后，朱铭做出决定：“明年兵分三路北上，东路岳飞，中路韩世忠，西路刘锜。岳飞直取蒙古诸部。韩世忠和刘锜先打克烈部，再挥师东进与岳飞汇合作战。还是李彦仙做主帅，但漠北太远，李彦仙坐镇临潢在后方调度即可，具体如何作战由前线将领决定。”
李彦仙领命。
他做主帅打新疆未尽全功，没拿下伊犁就奉召回京了。
这次再度担任主帅，而且只在漠南坐镇，基本上就是捞点军功就回来，今后跟张广道、李宝一样不再领兵。
阁部院大臣们陆续散去，回到各自衙门商量具体方案。
至于岳飞和韩世忠，在收服漠北之后，也要双双升官回京。他们在漠南担任都护已有十年，不可能一直做下去，否则迟早要变成军阀。
今后再有什么大战，比如覆灭西辽什么的，多半就是岳飞或韩世忠担任主帅。两人轮着来，等在西域多打几次胜仗，也一样不会再上前线领兵。
读者老爷们不爱看打仗，漠北的详细战事就不写了。
当然，大明出兵之前，须得先派使者。
毕竟蒙古部和克烈部，都是大明册封的藩属国，二话不说就收拾不合礼仪。
两拨使者，分别北上。
一拨使者跑去斥责蒙古部，让他们归还今年侵占的克烈部地盘。
一拨使者跑去克烈部，痛斥脱里残杀二十多个兄弟的行为，勒令脱里明年亲自到洛阳来请罪。
对方肯定不愿意啊，那就别怪大明出兵了。
……
却说李祖洽途经楚州，一番忽悠之后，一百多个族人愿意随他出海。
都是被淮南案牵扯的李氏子弟，很多已经失去科举资格，剩下一些也是因为家道中落。
寻宝三人组，也派人回山西老家，各自招来数十个同族同乡。
他们麾下的那些船员，同样在召集同乡出海。仅这些人的同族、同乡，就有600多人。再加上闽粤两省被金子吸引的贫民，第一波前往澳洲的人数，出乎意料的达到1300余人。
寻宝三人组那几艘船不够装的，毕竟还要带许多物资过去。
于是乎，他们又吸纳了两个闽粤海商加入，组成一支拥有15条船的船队。
顺便一提，福建和广东两省，那些沿海疍民已经消失了。
如果有得选，谁愿意一直做疍民啊
一部分疍民去了台湾，一边耕种一边打渔。
一部分疍民去了交趾，一部分疍民去了南豫国，这些人都是被朱康给招走的。
朱康招募移民非常疯狂，每年都会从闽粤招走五六百。若非朝廷禁止广西汉人迁走，朱康多半还会打广西的主意。
甚至有一些多次落榜的闽粤秀才，主动跑去南豫国投靠朱康，因为去了真的能够得到重用。
他们在南豫国兴建文庙和武庙，推广大明的各种书籍，今后还打算设立科举制度。
如今的南豫国，有两套行政体系。
一套模仿大明，强制推行儒学，扶持佛教和道教，用来治理朱康的直辖领。
一套延续占城旧制，流行婆罗门教和佛教，存在着许多的土邦王公和世袭贵族。
迟早要生内乱，朱康还得再打几场，镇压那些不听话的土邦王公。
当然，也有一些王公贵族，主动接受中华文化。
说穿了就是慕强和畏强，他们模仿汉人的穿着打扮，追求汉人的各种时尚风潮。同时又继续信奉婆罗门教，兼着信奉一下佛教，对儒家和道教没啥兴趣。
这一类土邦王公，只要朱康不出兵去打，他们自也不会主动叛乱。
说是土邦王公，其实就一两个县的地盘。
就连朱康的直辖领，也仅仅只有三四个县那么大，靠着海贸收入和土邦贡金，才勉勉强强维持军队开销。
不过朱康的存货还不少，他征战真纳的时候，不但抢到许多财货，而且还获得了真纳的战争赔款。另外，他从交趾出兵南下的时候，也是带了大量钱粮离开的。
等到直辖领的汉人越来越多，土地快要不够分的时候，朱康就会再度出兵。
第一个要打的，便是宾童龙国王（土邦王公），因为宾童龙是非常繁荣的贸易港口。
还不能瞎鸡儿乱打，否则那些土邦王公必然抱团。
可以先提高宾童龙国王的贡金，再以不遵王命为理由去征讨。其他王公本来就对那港口眼红，指不定还会幸灾乐祸。
又或者挑拨宾童龙国王和王子的关系，让他们父子、兄弟内斗，打得一团糟了朱康再出手。
把宾童龙变成直辖领，霸占那里的港口利润，把土地分给汉人移民，朱康在南豫国的实力就能翻倍。
“升帆！”
南下澳洲的船队，在宾童龙补给了淡水，张满风帆渐行渐远。
这里虽然在土邦王公的统治之下，港口却已有了一些中式建筑，都是闽粤两省海商过来开设的店铺。
港口和码头就更不得了。
停靠在港内的商船，十艘里面有八艘，都是汉人商贾的船只。码头上来来往往，也能看到许多汉人商贾和船员。
自从三佛齐灭国之后，汉人海商迅速侵占市场份额。
他们的商战手段简单粗暴，各大海商、陆商联手压价，逼得外国来华船只贱卖商品。
几年下来，外国来华商船越来越少。
阿拉伯、塞尔柱海商，往往在印度和锡兰就把货卖出，顶多也就把船开到马六甲海峡。而南洋海商，也大多被逼得跑印度航线。
从广州到南洋的商路，已经被汉人海商给霸占了！
现在的情况又有些变化。
把外国海商逼走之后，大明海商开始激烈内卷。而且出海跑船的越来越多，大海商们想要垄断已不可能，这导致海船租赁业务愈发兴盛。
即船主自己不卖货，或者少卖货。他们把船舱分成好多份，租给没钱买船又想搞海贸的小商人，只要不遇到海难就稳赚不赔。
有可能在同一个船舱内，里面的货物就分属十几个不同的小商人。
这种模式，在北宋就有，但并非主流。
如今却越来越普遍，甚至有人东拼西凑一两百贯钱，就敢租赁舱位买货出海闯荡。遇到同类货物过多时，往往赔得血本无归；可如果运气好的话，有可能就是五倍、十倍的利润。
寻宝三人组这次去澳洲，就有十几个淘金客，是做海贸欠了一屁股债的。
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