管家学院北门外有着巨大的钢架，上面是围着的布幔，这里也只有开始安装那些木结构部件时才会撤下。
离开这里从黄河乘船西行一段距离，就到了威虎寨的河段。
如今这边停留的那些船只已经不多了，先前在丰都市拍卖了一些小型的船只，它们的销售对象是那些小商贩。
过两天会拍卖一些大中型船只，其中就有着几艘豪华的楼船。它们会在大同坊的银行那边拍卖。
那一天也是钞票正式对外开通兑换业务的日子, 这两天在报纸上已经发布了相关的介绍，雇员结算工资也已经开始使用。
如他所料，因为商铺、宜工坊的兑换比例不变，那些精美的钞票就顺利地被他们接受了。
但是商贩们换购商品的节奏也变快了，显然还是有些担忧，认为手里拿着实物才算安心。
威虎寨的商业、建设、三日报、书籍, 几乎每一天都有新奇的事情或事物出现, 这些让洛阳城的百姓都感觉生活的节奏变快了很多。
他们没有谈论的也都是威虎寨相关的事情，若是几天不谈，或许就会出现一些认知上的断档，这些对于外来民众最为明显。
由于杨广在朝堂上公布要举行兔子宴，再加上辽东战事也要开始运转，一些远处的郡县官员、将军及权贵们开始回洛。
他们进到洛阳之后，就基本上都在张着嘴巴，不时地发出一些惊呼之语。
这还是三日报扩散之后，他们多有了解的情况下，但是实地看到之后，视觉上的冲突才最为直接。
面对这种情况会怎么做呢？
购物！
因为他们发现自己太土了，甚至与一些‘平民’相比，感觉自身的衣着打扮、气度风貌等，都差了好大一截。
这怎么能行呢？
洛阳城的黄包车车夫就算了，报纸上有所了解，乘车的时候，也观察这本地人的应对方式，尽量也跟着学就是。
但是那些身着笔挺服饰，三人一队的‘平民’是怎么回事？
威虎寨的护额是从未在报纸上给与说明的，外来人总会震惊于寨民们的气度和风貌。
若说洛阳城里与其他百姓们相比, 威虎寨相关产业的雇工很有特色，寨民们的形象更是绝佳。
无论是神态还是纪律，无论是心理上隐隐具有的骄傲，还是行走间的风度和力量感，都让人自叹不如。
自从威虎寨实行军训之后，就有寨民开始穿着军训服去往洛阳城，也自然按照三人一队的形式出行。
他们无论是在各个产业范围，还是在城中道路上行走，都会自动凑成三人队伍，这也是为了辽东之行，以及留下管理做准备。
外地权贵们先去大同坊，却是因为顾客过多，让商铺门口排起了长队。
他们主要先是购买衣服，威虎寨的服装外形很有特色，虽然军装训练服没有出售，但也有其他的样式。
这些样式还不是其他裁缝能做出来的，那些面料都是混纺产品，手感、质量、色彩度, 都有着明显的优越感。
由于这两天购物者众多, 也让宜工坊开始忙碌的加班生产。
雇工的数量一直都在不停地招收，但是相关的培训太耗时间，也因此遇到大量外地权贵出现后，就有些忙不过来了。
权贵们当然不会亲自去排队，家仆代替者，轮到了就会顶替上去。
快排到位置的人在美食摊那些品尝着各色食物，排队到很晚的那些人就会去逛公园。
大同坊的公园里有着长椅、亭台，一些权贵把买来的防潮垫铺在草皮上，然后围坐在上面吃着买到的小吃。
其周围还有家仆等待，他们等待着去帮忙丢垃圾，因为草坪距离垃圾桶有十几米远呢。
至于不按照规定乱扔垃圾会如何？
在码头区和公园之间的小广场上，就有乱丢垃圾的人正在站军姿。
一个时辰，有威虎寨的三人组看着，谁敢乱动就用棒子抽，女子则是被充气锤砸。
相比于男子的切肤之痛，女子被充气锤砸着也不疼，但是被拽到这里站军姿，本身上就很丢人。
在他们周边，有几堆正在哀嚎的家仆或者各自的家人，这让所有人都知道威虎寨的人不好惹。
尤其这三位监督者还都是女性，每一个还都能单挑一群人！
小广场周边的长椅上有很多都在看热闹的，但也都相当的感到很受约束。
不能乱丢垃圾，不能乱吐痰，不能打架斗殴，不能聚众饮酒。
这是大同坊里对外设置的规矩，其中不能乱吐痰这点，大家都能做到，毕竟都是自感身份高贵的人，就连仆从们也都有着相关的教育。
至于其他就很让他们感到糟心了，垃圾，这是从美食摊出来后就会慢慢出现的。
厚纸包装袋、盒，竹签等杂物，这不就是随手就扔的吗，往日都有仆从打扫卫生，他们何时会在意这些。
打架斗殴、聚众饮酒，这两者是聚会时的常有节目啊！
热闹的大同坊，开放式的小公园，当然吸引了众多权贵聚于此，更是有很多女性喜欢上了这里。
既然人多了就难免会饮酒热闹一下，既然女性多了，就更是难免会比斗展现一下，既然是饮酒比斗，这也就难免会成为聚众斗殴了……。
‘幼~幼~’
公园里有很多的小鹿，这是陇西李氏送的那些牲畜，宫楠可以吃猪牛羊，也吃了些成年鹿，但是对可爱小鹿却是没辙。
小鹿们似乎知道寨民们不会给与伤害，就凭着灵活的身姿窜出小山谷，经常跑进寨子。
为了避免它们祸害那些花花草草，就全扔到大同坊的公园里了。
因为它们被洗刷得很干净，也就成了游客们的宠儿，一些女子还会每天带着蔬菜前来喂鹿打卡。
如今，由于各方权贵进洛，这里也就汇聚了东西南北的女子。
她们有南方婉约派，也有西域风情派，亦有北方豪爽派，还有东齐典雅派。
也因为她们的出现，让宜工坊里开始制作各种有特色的服饰。
相比于洛阳城里的人，寨民们接触的信息更多，也更复杂。
负责服装生产的寨民，就直接把学校里的舞蹈服和演出服拿来当样品，甚至还把宫楠绘画各色民族服饰给制作了出来。
喜欢我在隋唐种田称王请大家收藏：(m.qishishuwu.com)我在隋唐种田称王骑士书屋更新速度全网最快。