身体病好治，文化病难医——扁鹊曰：“骄恣不论于理者不治”
我是当医生的，原来老想赶紧把病给人家治好，病好了不就完了嘛！可是等80岁以后我才明白，不是这样的，这不是个医的问题，而是个文化的问题。
我给你说一个事情，我亲戚家的孩子，高烧40度，抽风，要抱到医院去。
我说：“别去了，回去吧，我给你弄点药吃，吃了就好。”
“是吗？”
我说：“走吧。”
“不走，能行吗？”
我说：“能行。”
“你看是这什么病啊？”
我说：“在街上咱别讨论病，到家里去，吃了药，我再跟你讨论病行吗？”
他说：“那不晚了吗？”
我说：“晚不了啊。”
“你要是给吃错药了，那不就晚了吗？”
我说：“我告诉你，你这孩子，你看这大肚子，这么一弹，里头是气体，噔噔噔的，这一肚子东西拉出来就好了。”
他说：“不行，我得先去退烧去。”
我说：“你退不了。”
“怎么退不了？”
我说：“我也不敢说让你去退烧试试，你这孩子肚子里是一肚子宿食啊，它发酵，胀气，它在里面发热呢，你怎么退烧？我回去我给你弄一点药，六个小时，一拉屎，病肯定好，行不行？”
他说：“行行行，你给我开个方子。”
我就给他开了个方子。
他说：“行，谢谢你了，我走了。”
结果，照样上医院去了，用激素给退烧了，几个钟头以后又烧起来了，又退，又烧，又退，又烧，不行，发炎了，又输液，输液后退了，过一阵子又烧，结果半个月过去了，也没好，那孩子可受了罪了。
这是个什么问题？这是个医学问题还是个文化问题？这是文化问题！我给他怎么讲他就不信，你说怎么办？
我要是说：“你爱怎么就怎么着吧，反正是你的孩子，又不是我的孩子，我管的着吗？我回家该干什么干什么。”
这对吗？这是做人之道吗？你说不这样又能怎么办呢？我后来又遇到一个，也是治了好几天，老是翻来覆去地发烧，退不了，就找我来了。
我说：“这好说。”
因为他已经吃过苦头了。我就给他开了个方子，教他怎么吃。吃了以后，退了烧了。可隔了一天又发烧了。
他说：“怎么又发烧了？38度多了，没那么高了，但还是发烧。”
我说：“没见过这样的啊，退了烧以后不会再发烧。”
我看他那个肚子，诶，肚子瘪下去了怎么又鼓起来了？后来我明白了，这个妈妈和奶奶老怕这孩子饿着。
她们成天就对孩子说：“你吃点这个吧，你吃点那个吧。”
刚排出去，还没完呢，又吃进来了。
我说：“别吃啦，你别怕他饿着，饿不着！”
“你说这个我不信，我孩子反正不能饿着吧？饿着哪行啊！”
结果，照样吃，照样发烧。等最后又过了几天，我把这个事一说再说。
我说：“你什么也别吃，光喝水。两天以后再吃。”
罪是受了不少，这才算好。这是个什么问题？还是文化问题！
他们就是不接受啊！如果是因为不了解医学而求助于化学药，那还好说，可是等他了解了，他还是不信，还是要求助于化学药。
所以我感觉到这个问题非常的严重，是个文化问题，就忽然想到，现在很多大场合的发言一再提文化，我恍然大悟，中国的问题在文化上呢！
所以我现在一讲医，讲着讲着，就讲到文化里面去了。因为医学问题我已经解决了，怎么解决了以后还是不行呢？
我再说一个例子。某个大学来了两位教授，老夫妇两个，简单的一个小病，高血压、心脏病，我今天说是小病，这个话题很沉重，是因为我已经解决了，认识到了它是个小病，就一个药，医不更方，连方子都不用改，吃上一段时间，什么都好了，一个系统都好了，小到这种程度了。
我说让他停西药。
他说：“我不敢。”
我就给他解释。
“你甭解释，我不能停。”
我说：“你不能停，我怎么给你治病啊？”
“啊，我就是调理调理。”
我说：“什么叫调理调理？”
“谁不知道调理调理？”
我说：“我就不知道，我真不知道啊，这高血压、心脏病我给你治好了不行？你让我给你调理调理，怎么调理啊？”
我苦口婆心地说。我这么看着他，我说出来好多的话，我这多少年凝练出来的话啊。他呢，好像是没听，眼睛看着别处。我还是别再说了，再说我这都是废话了。
我说：“怎么着？你敢停不敢停？”
老太太在这坐着，老头在那坐着，老头一摆手，老太太站起来就走了，连招呼都没跟我打。
我深深地又明白了一回，这是个文化问题！
我想这位教授先生从小念书可能都是受西方文化教育的，所以他不会接受。一说阴阳五行，他就要啐唾沫了，他瞧不起这玩意儿。至于为什么瞧不起，我就甭说了，一说中医，他根本就是这么个态度：
“我就不愿意来，要不是她拉着我来，我不会来的。”
我就进一步地知道这是个文化问题，这没有社会层次之分，文化就是文化。他学的那个文化和我说的这个文化不是一个文化，隔阂很大，所以他很难接受，远不如目不识丁的人容易接受。
“诶，这玩意儿好，又不吃药，又不难受，自己就能好，这多好啊！”你想一想，谁不知道这个好啊！
“你好你的，我不信！”
这不就是个文化问题吗？
“你说你治好了很多人，你瞎吹！我见得多了，吹这个的多了，不光是你。”
他这么一来，完了，我什么都完了，成了一钱不值了。你说这个问题怎么办？高血压、糖尿病、肿瘤，大家在我这儿见得是最多的，什么红斑狼疮，包括帕金森，好多好多，所谓不能逆转的病，都那么轻易地就没有了，这不是解决这个问题了吗？
解决了问题也不行，这个文化问题解决不了，你这个道不通，他不接受。中国这个文化，它有一种力量，你一旦要是了解了它，你能把你完全融化在这个文化之中，你宁愿为它去死，你也觉得是舒服的，它是这么一个文化。
我相信我说的这个话会有人理解。有时候谈到这个问题，说中国人自古勇于赴死的是什么人？为了什么不在乎死？说大一点就是为了文化，说小一点是为了真理。文化包括着真理，真理没有包括文化，文化比真理要大。我认为，所有的真理都在中华文化之中。
编者按：
宿食发烧的症状：
胃脘部位胀气，用手按压是软的，用手指弹该部位会有气体声。发烧38度甚至40度以上，怕热，不怕冷，脸红，高烧时手脚凉。舌苔厚腻，或黄或白。无汗或有微汗，脉浮大滑数。不大便，或大便秘，或下利。心烦，不想吃饭，可能有恶心，如有呕吐，则呕吐物酸臭，如已吐尽胃内容物，不用吃药即可自愈，若没吐，或没吐尽，用三黄泻心汤：
大黄10克，黄连20克（捣），黄芩30克。
不用煎，用开水泡1～2小时，中间搅拌数次。分二次服。
注：以上为郭老常用药量，是成人用量，儿童酌减，一般15岁以上按成人量。10～15岁按成人1\/2量。5～10岁按成人1\/3量。3～5岁按成人1\/4量。
方解：
大黄、黄芩、黄连均能制止宿食发酵。大黄促进胃肠道蠕动和分泌，能够泻下，帮助排异。
注意事项：
服药后5～6小时会大便，大便后1～3小时会退烧。服药后如果吐了，则1小时后退烧。
大黄在90度以上药效会受损，所以不煎，而用热水泡。
有诗赞曰：
宿食发烧心下痞，
医不更方三黄汤。
羌笛何须怨杨柳，
东风浩荡玉关长。
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