世界上可能有无缘无故的恨，一定是因为什么而产生爱。
辅果、程朔等人爱戴智宵，多数因为智宵是名正言顺的继承人，属于一种风俗下的惯性。智宵想要获得他们更多的爱戴，必然是要展现出优秀的一面了。
外来的一些家臣并不同，他们最看重的是能力，也就是有没有做大做强再创辉煌的实力，来权衡有没有跟随的价值。
有些人的要求就更多了，除了效忠对象要有做大做强再创辉煌的实力，更是需要理念方面的互相认同。
智宵知道怎么对待阳虎这类人，给予优异的待遇只是第一步，想要获得靠谱的忠诚度则是要压得住。
如同阳虎所说的那般，他也不是一开始就想反了季孙氏，纯粹是发现季孙氏没有一个聪明人，乃至于有着太多愚蠢的聪明人，生出了取而代之的野望。
要是季孙氏有人厉害，作为外来者的阳虎怎么可以控制住季孙氏，再生出不该有的野心呢？
类似阳虎这类人有许多，春秋时代较为出名的还有一个侯晋。
郑人侯晋在郑国一样是叛逆，到了晋国却是一再立下汗马功劳，成了一名正面的人物。
同理，阳虎在鲁国是祸害，到了晋国一样屡立奇功。
所以了，相同的人之所以换了个环境就变得不一样，不是他们自己变了，完全就是不同的环境与不同的人迫使他们必须做出改变。
智宵近来就挺奇怪一件事情。
这件事情便是智跞过世之后，成为家主的智申对待智宵变得有求必应。
发现这一点的智宵当然会感到疑惑，只是不会干一些破坏父子感情的事出来，配合着弥合双方的感情，再暗中进行调查。
“父亲。”智宵归家，梳洗完毕来到智申的院子请安。
以前智跞在世时，作为小辈的智宵出门再回来，第一位请安的对象便是祖父智跞，再来才是智申这位父亲。
也就是祖母以及母亲很早过世，不然智宵也需要向祖母和母亲请安。
这是孝道，也是礼，并且越是庞大的家族越好维护和遵守，免得家族核心成员基本的礼都无法遵行，弄得臣下更加不分尊卑。
为什么越庞大的家族越追求尊卑？原因就是家族过于庞大，没有一套严格的制度，乱起来是绝对的事情。
正在看书的智申扭头看向智宵，先放下手里的书，再说道：“君上对重定卿位一事急迫，为父得知消息，将就任上军佐。”
晋国的卿位排序从上往下，分别是中军将、中军佐，上军将、上军佐，下军将、下军佐，新军将、新军佐。
一般情况下，中军将兼任执政，上军将兼任司徒，没有新军将会由下军将兼任司寇，有新军将则是由新军将兼任司寇。
同时，范氏不在晋国除名的话，他们一定会把持“士师”这个职位，由此“士师”跟卿位排序无关，只跟范氏担任哪个卿位有关。
有新军将的话，下军将就会兼任“内史”这个官职。而“内史”其实就是“司徒”的属官，专门负责租税、钱谷以及财政支出。
智宵肯定兼任“内史”这个官职，可是范氏已经在晋国除名，谁来兼任“士师”就要靠抢了。
“君上属意赵鞅为正卿？”智宵不是在问废话。
晋君午在内战之初帮了赵氏太多，甚至可以说对赵鞅极尽恩宠，问题是赵鞅怎么报答晋君午的呢？回报就是赵鞅极致的利己，尤其在很多大事件上根本没有配合晋君午，乃至于将好多黑锅丢给晋君午这位国君。
如果晋君午没有恩宠赵鞅，关系除了是君臣之外，其余的纠葛不会太多，并且在晋国的君与臣老早就演变成了制衡与竞争的相处模式。
智申也觉得奇怪，说道：“约谈之时并未直言，只是……多次私召赵鞅。”
以正常的卿位顺位继承制度，本是中军佐的赵鞅确实应该进位成为正卿，可是晋国已经出现过太多次打破顺位继承制度的例子。
智宵沉吟了一下下，说道：“近来上军将与上军佐未寻父亲？”
现下的上军将是韩不信，上军佐则是魏侈。
以赵氏现在的实力，明显不够份量让赵鞅成为正卿，一旦魏侈或韩不信想要争夺肯定要联络智氏获得支持。
智申摇头说道：“两人并未寻我。”
智宵想了想，说道：“如此也罢。”
智氏这边，智宵才就任下军将不足一年，有再辉煌的战绩，便是智氏再怎么强大，不想出现闲话，或者说秉承有张有弛，仍旧不适合竞争正卿之位。
因为智跞过世出现了卿位上的空缺，赵氏、魏氏、韩氏不想跟智氏开战，他们就不能去争夺那个空缺出来的卿位，识相的让智申补上去。
智宵之所以不想竞争正卿之位，其中之一便是坐在父亲脑袋上不好听也不好看。
晋国这边以小辈骑在长辈头上只发生过一次，那便是郤氏的一叔（郤犨）二侄（郤锜、郤至）中，两位侄儿卿位比叔父高，得到了很大的舆论诟病，也是郤犨长久的心病。没有这件事情，郤氏还真不是那么容易被瓦解。
智宵有机会拦一下赵鞅的话，哪能放过机会呢？
只是，魏侈和韩不信没有表示，不管两人想不想争元戎的位置，智氏凭什么白出力。
“魏侈之前不争，一定是想赵鞅担任元戎之后继续跟我家斗；韩不信秉承家族风格，再想要也不会去争。”
“现在情况变了。”
“魏驹应该告诉魏侈关于分裂晋国的事情，魏氏还是会忌惮我家，只是魏氏与我家有了更大的合作，不会允许赵氏扯两家的后腿。”
“局势出现变化，该变成我家不会支持魏氏，免得魏侈有了更多权柄超越我家。”
“那么……，就看韩不信有没有胆子争，稍有争夺正卿的迹象，我家与魏氏一定不会吝啬于支持力度。”
以现状来说，韩氏的韩不信担任正卿对于智氏和魏氏就是最好的选择，能够让韩氏欠下智氏与魏氏的大人情，最重要的是智氏和魏氏都能接受。
只不过，韩不信很难主动跳出来，变成智氏和魏氏主动提，不是变成智氏和魏氏在求韩氏了嘛。
因为觉得不会发生，智宵也只能自己想一想，认为没有向智申提的必要。
在智宵、魏驹、韩庚、赵毋恤狩猎归来的第二天，众卿响应晋君午的号召前往宫城谒见。
今天的议题很明确，补上卿位的空缺。
很久之前，哪怕是脱裤子放屁，卿位人选还是有一个公议以及推举的过程。
这个“公议”与“推举”怎么进行？可不是国君与卿大夫来商定，属于晋国全体拥有大夫爵的贵族都能参与。
在晋景公一朝，由于晋景公手段了得的关系，谁就任卿位变成了晋景公一人说了算。
随后到晋悼公一朝又变成了走共议（没打错字）和一起推举的路线，只不过也只是维持了二十年不到，晋悼公薨逝就变了。
私下授受是谁搞出来的玩意？不是别人，正是赵氏的赵武，他死前将元戎的宝座定给了韩起。
就那之后，不止历代晋君成了印章，其余贵族也失去了“公议”以及“推举”的权利。
智申与智宵抵达大殿时，再一次发现赵氏父子早早就已经来了。
后面，魏氏父子和韩氏父子前后到来。
卿大夫全部在场之后，晋君午才慢悠悠地从殿后现身。
在只有智氏父子与赵氏父子期间，双方只是走过场似得互相问候一下，问候完了压根没有人讲话，以至于殿内的气氛很冰冷。
直至魏氏父子过来，三伙人互相问候之余，智氏父子与魏氏父子进入到父与父、子与子的分配低声交流，赵氏父子坐在旁边想参与又没找到切入口。
韩氏父子到来，没来得及上演智氏、魏氏与韩氏的友好，赵氏父子的尴尬可算被晋君午的出现打破了。
“众卿。”晋君午安坐在陛上的主位，先招呼了一声，再接受几位卿大夫的致意，接着往下说道：“今日商议需有定论，不得延迟。”
说完的晋君午换了个舒服的姿势，表示自己的态度已经很明确，接下来可以躺平看戏了。
殿内陷入安静。
过了大约十来个呼吸的时间，赵鞅直立起腰杆，抱手先对晋君午示意，随后说道：“臣以为智申理应在卿位有一席。”
这个用得着说吗？
在座包括晋君午在内，谁敢不让智申成为卿大夫？
因为是理所当然，赵鞅提议也落不着智氏的人情。
所以，赵鞅只是打破安静，为接下来的议题开个头而已。
没人反对，同时也不需要谁开口赞成，一个话题过后，没有人接赵鞅的话，殿内又陷入了安静。
按照流程，该有人来提谁担任正卿的话题，可就是没有人开口，气氛正在逐渐转为诡异。
晋君午很耐心地等了几十个呼吸的时间，郁闷搞什么玩意，着实不愿意继续浪费时间，问道：“何人担任正卿啊？”
一开始，压根就没有人回答。
智氏这边肯定不会推举赵鞅，有心推举韩不信，前提是韩不信自己有所表示。
魏氏的魏驹频频看向魏侈，倒是魏侈显得老神自在。
“臣自荐！”
赵氏嘛，从来不走寻常路，没有人进行推举，赵鞅自己站出来又怎么啦？
尴尬的是，其余的卿大夫仍旧保持沉默，给予晋国的未来蒙上一层厚厚的阴影……
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