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荣耀与忠诚

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第341章 玩点新花样(4K)

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联姻到底有没有用处?

如果双方没有不可弥合的矛盾,联姻自然有用,多少能够促进双方的关系。

本身想要合作的话,进行联姻则是可以使得双方的关系更为亲密,乃至于因为联姻之后两个势力合并在一起。

可是,一旦双方敌意无法化解,联姻的作用只是用来延续血脉了。

怎么个延续血脉的关系?娶或嫁生下孩子,一定带着父母的基因。因为这个孩子有自家的血脉,得胜的一方不至于杀死,失败一方的基因不是可以获得延续了嘛。

智宵心里比较感慨:“短短一年之内嫁出七名赵氏女,赵氏魄力不可谓不大,亦是一步好棋啊!”

代国不是什么大国,他们的民族成分也比较复杂,以赤狄人和犬戎人较多,统治国家的上层则是诸夏的血统。

文化以及制度方面,代国的上层文化倾向跟中原列国一样,制度也是中原的款式。

在军事力量方面,代国跟很多小国一样,举国动员或许拉不出一万的士兵。

以综合实力来算,以赤狄为主的鲜虞比代国要强不少,尤其是鲜虞的军事实力并不弱。

上一次,鲜虞干涉晋国内政,应该是没有进行全面动员,拉出了将近五万的部队。

当然了,鲜虞虽然拉出五万部队,到平原跟晋军交战,一万五千名晋军就能够击败鲜虞军;换作战场是在山区,晋国或许需要出动同等数量,晋军才有把握击败五万的鲜虞军。

程朔可能是后知后觉,有一小段时间才重新找到智宵,问道:“赵氏与代国、鲜虞联姻,乃是为去除北部威胁?”

智宵正在查看河西、河东和河中的公文,闻言抬头看向程朔,笑着说道:“必有此用意,其余……”

有些话该不该说?

比如赵氏到了赵鞅的这一代人,很喜欢跟某个家族联姻,再将那个家族连骨头一块吞下。

智宵想了想,说道:“代国多牧畜,赵氏遭受沉重打击,亟需代国输入牧畜;鲜虞有意南下,赵氏之‘晋阳’地首当其冲,与之交好莫过于联姻。”

诸夏体系的贵族,他们还是有“华夷之别”的意识。

从上古到春秋晚期,娶异族的贵女都会被嫌弃,嫁女儿给异族会被视为一种耻辱。

反过来说,鲜虞首领的继承人可以娶到晋国卿位家族赵氏宗主之女,一定会让鲜虞全体上下欢欣鼓舞,认为是种群的一次胜利。

鲜虞人那样认为没有错,确确实实他们取得了一次胜利,逼迫赵氏宗主嫁出女儿,换取鲜虞不再与赵氏为敌。

精神高朝(故意错字)之后的鲜虞人,他们估计三五年内不会再袭扰赵氏的封地,乃至于愿意帮赵氏站台,或是输送一些什么资源。

程朔是诸夏这边的中高层之一,哪能不明白一些“华夷之别”的道理?搞清楚怎么回事之后,一脸深以为耻地说道:“晋国之耻啊!”

智宵摇头说道:“权衡利弊,两害权衡取其轻罢了。”

用大多数人能懂的方式来说,赵氏跟鲜虞和亲了,想用这种方式换取安稳的生存环境。

赵氏一定能够达到目的,只是也丧失了尊严,没有足够大的魄力,干不出来这种事情。

而这种事情发生在赵氏,要说当代人有多么奇怪,讲实话就是不至于。

嬴姓是一个很古老的姓,秦国国主一系与晋国赵氏一系都是嬴姓,历来就喜欢打破一些陈规。

秦国率先打开与异族公开结盟的历史,外嫁给异族的宗室女其实不少,比较诡异的是不娶异族女子。

晋国赵氏这一边,他们有过好几次接纳白狄女人的历史,本身就有异族的血统。

所以,与异族通婚这种事情,诸夏其余的家族干不出来,赵氏做起来却不会有多大的心理负担。

赵鞅不知道嫁女儿给代国之君或鲜虞二代很丢人吗?当然知道世人的看法不会好,问题这是以最小代价取得最优收获的方式。

程朔无法接受智氏宗子以后要娶成为笑柄的赵氏之女,很想劝智宵还是退了跟赵氏的婚约,免得智氏也要遭到世人的取笑。

这种话当然不能由程朔来说,能说的只有智申这位智氏之主。

问题是智申对智宵比较发怵,再来便是婚约由智跞定下,没有足够充分的理由,哪能随意悔婚呢。

现在,赵氏要成为世人的笑柄,仅仅这一点不足以让智氏退婚。

“鲜虞或将满足,轻易不敢再次南下。此事于我家亦有利,或可派遣商队往之易物?”智宵说道。

程朔对生意只是略懂,不好发表什么意见。

现如今跟鲜虞生意做得最大的诸侯国是齐国。

齐国以食盐与布匹从鲜虞这边换回大量的马、牛、羊与皮草,利润之厚超乎人们的想象。

晋国这边跟鲜虞一直是敌对的关系,打倒不至于经常打起来,可是真的没有多少商贸往来。

目下,赵氏与鲜虞联姻,既然赵氏要与鲜虞做生意,凭什么智氏不能去做生意呢?

在接下来,鲜虞这个全新的市场就要被打开,智氏一样会需要大批的马、牛、羊,马用于军事或是农耕,少部分牛也能用于农耕,更多的牛与羊用来提供肉类。

智宵觉得可惜的是鲜虞的马跟中原列国区别不大,马背高度一般在一米一以下,并不适合用于骑乘作战。

“非独鲜虞,代国亦可往也!”智宵可没有忘记代地产良马。

只不过,代地的马比起真正的良马其实也就质量一般,优良的那一批能达到一米二左右的马背高度,耐力、短时冲击力看不到太大的优点,用作组建轻骑兵却是可以的。

这个代地的马,应该是蒙古马的祖先,只是还没有经过专门的驯养与改良,质量上暂时无法跟蒙古马相比。

蒙古马的马背高度其实也不高,优点在于耐力十足,再来就是非常好养活。

从军事的角度来说,想要组建精锐骑兵的话,蒙古马绝对不是第一选择。

实际上,蒙古人横扫欧亚大陆的时候,他们的重骑兵并非使用蒙古马,主要用西域的战马,后来更是用上了顿河马。

很多人以为蒙古人是用轻骑兵或弓骑兵取得辉煌战绩,问题并不是的。

蒙古人能够横扫欧亚大陆,原因是他们将重骑兵与轻骑兵两种骑兵,加上不可能缺少的步兵,多兵种配合使用到了一种极致。要再说什么?基本就是足够狠,动辄以瘟疫祸害敌人的整个国度。

智宵很清楚自己这一辈子压根没有组建重骑兵的可能性,能玩一玩轻骑兵就算不错了。

诸夏列国现在并没有成建制的骑兵,甚至周边异族也不是以骑乘作战的方式在交战。

目前诸夏列国玩的主流是步车协同,打从事实上就是步兵才是真正的主力。

那些异族?他们在赶路时会骑马,或是用马拉着车一块搬家,到了交战状态一样是进行步战。

智宵当夜就写信,再派人送到“新田”交给智申。

信件里面写的就是展开与鲜虞、代国的商贸,利用智氏布匹的储备量,狠狠地打一场价格战,夺取属于齐国和赵氏的贸易份额。

“不应该让范蠡去秦国的啊?这种事情要是让范蠡去做,会做得更好。”

“较为可惜的是没有招揽到端木赐,要不然范蠡有任务,选择端木赐也会是一个好的选择。”

“其余人……,几乎谁去都一样了。”

智氏对外做生意,或者说晋国这边的卿位家族与人做生意,基本上就是一种霸凌模式,一般就是采取以势压人,偏偏还很管用。

不难理解,晋国是霸主国,一旦晋国发起飙来谁都扛不住,列国之人与晋人相处怎么可能不会矮人一头?

最为豪横的是晋国的卿位家族,愿意跟人讲道理的时候都属于一种恩赐,不愿意讲道理则是会尽显强势。

在这种情况下,晋国明明是霸主国,可惜的是列国之人能不与晋人做生意,一般都会避之不及,搞得晋国这个霸主国的经济体量显得很一般,论起来真是令人一言难尽啊!

隔天,智宵唤来程朔,问道:“白翟仍未见返转?”

他们所待的“梁”地就在白翟的势力范围边上,属于抵御白翟的前哨站,也能是进攻白翟的桥头堡。

程朔还以为智宵有什么事,被问及这个,如实答道:“自上次我家对白翟用兵,白翟各部落远窜两百余里,至今仍然未见有白翟部落向南放牧。”

那一次,智氏和魏氏其实也没有多么较真在用兵,取得的收获是俘虏两万多人,再抢掠各种马、牛、羊合计约八万余。

看上去好像不太多?可是要看白翟是一个什么样的势力。

在智宵的估算中,白翟这个势力的总人口约是三十多万。

那么,智氏和魏氏没有怎么较真,一下子俘虏了白翟的两万多人,杀死的白翟人约在六七千,不算经济上的损失,直接让白翟损失十分之一的人口了。

智宵说道:“开春命人往梁山以北划分牧场,迁徙放牧口众入内。”

程朔没有什么意见。

老智家现在也有不少放牧为生的人口,约在六七万之间,一样需要牧场。

程朔以为智宵没有什么事,打算进行告辞。

“再派人往‘狐氏’地,告知可跨河放牧。”智宵又说道。

狐氏本来是一个家族,后来专门指地名。

这个“狐氏”地是智氏从赵氏那边抢来,获得了三万余的人口,大多以放牧为生。

而智氏从“狐氏”地获得的那些人口之中,有三千余是白狄人,还是白皮肤的人种。

智宵听说那些白皮肤的狄人是赵氏很久远前的亲戚,得到的汇报是这批白皮肤狄人好几次想要举族逃去“晋阳”地,再次归于到赵氏治下。

到目前为止,智宵还没有机会见识一下那批白皮肤狄人的外貌特征,仅是从别人那里听说他们的五官比较明朗,皮肤是白色,眼眸是一种褐色,头发则是黑色。

真要给予一个区域性特征的定义,或许那批白皮肤狄人是西亚或中亚的人种。

智宵其实有不小的困惑,无论是中亚或西亚的人种,那批白狄人究竟是怎么跑来中原边上的呢?

“且不论西方的历史靠不靠谱,有多少属于伪造,欧罗巴人到亚洲比较公认的是亚历山大东征时期,有一批人进入中原人命名的西域,亚洲才出现金发碧眼的人种。”

“在亚历山大东征之前,亚洲也有白色人种,一般是集中在西亚?”

“不知道那批白皮肤狄人的女性长得怎么样……”

智宵的思绪有些飘。

程朔见智宵一副思考的样子,想走又走不得,说话又怕打断智宵的思考,安静地站在原地。

有那么一小会之后,智宵才意识到程朔没有离开,肯定不能说想见识一下不同人种女性的方方面面,只能谈到想要收编白翟部落的事情。

“如今我家牧场极多,怎可使之放任?不独白翟,便是林胡、楼烦亦可收容。”

“日后西征,秦国多为荒无人烟之地,以北部为甚。”

“届时义渠、乌氏、诸族必为我之患,需先行未雨绸缪。”

智宵一一讲了理由。

话说,为什么秦国与赵氏会存在那么多游牧为生的人口呢?并非他们不想全面农耕化,跟他们有着太多游牧势力当邻居有关。

农耕就是开垦出土地,人们定居在那里生活。这种生活状态,一旦旁边有大量游牧族裔栖息,时不时遭遇劫掠还是轻的,农田等生产设施被破坏就很致命。

所以了,秦国与赵氏无法长期对周边的游牧势力进行扫荡,他们只能玩“以夷制夷”的手段,尽可能收编异族为己用,再让他们保护势力范围内的牧场,免得被异族将栖息范围越来越逼近己方的核心区域。

程朔最为佩服的就是智宵走一步看三步,想完成什么目标之前,会将一系列的事情构思妥善,等待完成哪个目标,威胁已经被剪除得差不多了。

有一点,智宵其实想效仿一下魏氏,针对原有的军事制度进行改革。

在这种需要之下,智宵不止需要搜罗好一些的马匹来培育,更需要擅长养马的人。

那样,吸收游牧族裔,不是变得理所当然了吗?

智宵坚信一点,只要智氏愿意接纳,多的是游牧部落前来投靠。

问题变成了智氏该怎么去经营那种从属关系。

“慢慢来吧?”智宵心想。

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