高庄村是个不大不小的村子，大约有一千多人。
高庄村的北边，是周庄村，南边是王庄村。
周庄村和王庄村都是小村，都是大约只有五六百人口。
以前生产队的时侯，三个村是一个大队，即一个行政村。
周庄有两个小队，高庄有四个小队，王庄有两个小队，共有八个大队。现在村里的老人说起别村人的时侯，还以“几队”来称呼，比如吕小乐家是六队的。
八零年代中后期，三个村子分开了，各自成立了自己的村支部和村委会，成为三个村子。
王庄的经济比较落后，除了村里有几个小型的家俱厂之外，没有别的支柱产业，村民要挣钱，只能外出打工。
高庄最富裕，除了砖瓦厂，还有几个规模不小的家俱厂。
周庄村虽然比高庄稍微差些，但也相差不多，这个村子的村民，多数从事牲畜贩卖的行当，虽然整得村里臭气薰天，但村民的腰包却都鼓起来了。
在周庄村，有一个十里八乡远近闻名的媒婆，以巧舌如簧，“成媒率高”着称，因夫家姓周，别人都称她为周媒婆。
吕小乐回到家的时侯，周媒婆正在他的家中。
三个村子虽然分开了，但还在共用一个学校，吕小乐和周媒婆的女儿周巧梅，还是小学和初中的同学，他也经常到另两个村里去玩，所以认识周媒婆，周媒婆也认识他。
周媒婆是个五十多岁的中年妇女，虽然是农村妇女，但穿着很干净，短发，圆脸，皮肤微黑，身上有一股农村妇女的泼辣和利索劲，年轻时也是飒爽之人。
她平时除了务农，还帮着丈夫干些牲畜贩卖的行当，但最大的精力，还是用来说媒。
由于说媒需要到处去，骑自行车太累了，轿车又卖不起，她就买了辆女式木兰摩托车。
十里八乡，能骑上摩托车的中年妇女不多，周媒婆是其中一个。
周围几个村子的年轻小伙姑娘，如果回到家看到院里停着一辆摩托车，就会猜到，周媒婆来说媒了。
吕小乐进入他家小院的时侯，看到院子里停着一辆摩托车，堂屋里传来一个中年妇女爽朗的声音，就知道是周媒婆来了。
昨晚爷爷对他说，周媒婆给他提了门亲，是南边距离十多里的马集村的姑娘，明天就去相亲。
吕小乐以为周媒婆是来敲定这事的。
吕小乐进院子的脚步声，被堂屋里正在谈话的两个人听到了，探头向外看。
他们二人，一位是爷爷，一位正是周媒婆。
周媒婆“见面三分熟”，虽然和吕小乐不太熟，但却站起身来，很热情的招呼：
“哟，小乐回来啦!”
吕小乐笑着说：“大娘，您过来啦。”
按村里的辈份，吕小乐应该喊周媒婆大娘，虽然他们现在不是同一个村，但以前是一个大队，村民之间很熟，所以也有一个“村辈”。
周媒婆眉开眼笑，转头望着吕爷爷，笑道：
“大叔，小乐这两年长得真快，成帅小伙了，你放心吧，这样的小帅哥，剩不下的。”
吕爷爷的脸色却有些沉重，笑不出来，只是勉强的陪着干笑了两声，沙哑着嗓子说：
“他大娘，你坐。”
周媒婆重新坐下来。
吕小乐也进了堂屋。
吕小乐家的院子，是个普通的农家院，五开间。
这个院子是五年前刚盖的新院子，砖瓦房，原来的老院子和老房子没有扒掉，爷爷本来住在老院里，吕小乐的父母外出打工之后，爷爷就搬到新院看家，陪伴孙子。
中间的三间屋，是一个大空间，两间是堂屋，即客厅，堂屋的一侧有个小门，里面还有一间，那间是吕小乐父母的卧室。
吕小乐住在堂屋外边的东间耳屋里，爷爷住在西间的耳屋里。
两开间的堂屋很宽敞，虽然家俱还是以前的老家俱，但却收拾的很干净，迎门的墙壁上挂着一幅山水画，旁边挂着一些相框，是吕小乐和父母的照片。
堂屋中间摆放着一长两短的三张木制沙发，中间是一张木制茶几，这是吕小乐父亲的手艺。
茶几上已经摆了切开的西瓜和甜瓜，用来招待周媒婆。
吕小乐在旁边的沙发上坐下来，热情的请周媒婆吃瓜：
“大娘，吃瓜。”
周媒婆笑：“吃饱了，撑了，等会再吃。小乐，你去哪了？”
“刚到城里照照片去了，想办个驾驶证。”
“听大叔说，你现在在宋朝英的家俱厂上班，干的怎么样？”
“还行吧。大娘，你过来，是为了明天相亲的事吗？”
周媒婆的脸上，露出一丝尴尬，干咳了两声。
爷爷在旁边叹了口气，说道：“小乐，马集那个，人家不同意。”
吕小乐一愣：“我还没去相呢，人都没见到，他们怎么就不同意了？”
周媒婆说：“也不知哪个生儿子没腚眼的，说你家坏话了，扒媒了!”
扒媒，即是破坏相亲的行为----
男女双方，在媒婆提到相亲的对像，还没见面，或者已经见过面，但还没有结婚的过程中，会通过亲戚朋友，相互打听对方的家世和名誉，比如家里有钱吗，有病人吗，父母名声好吗，小伙肯干吗，姑娘正经吗之类的。
在此过程中，只要有人说些不好的话，相亲的事就吹了，就算订了婚，只要没结婚，也有被退婚的危险。
而那些说不好的话的人，就是“扒媒”，因为这种扒媒的行为，会被唾骂，所以通常不会知道是谁。
吕小乐虽然对相亲的事，并没有什么兴趣，也不抱什么希望，但第一次相亲，还没去相，就被人“扒媒”，他心里着实有些不爽，想知道是什么理由。
“大娘，马集那边怎么说的？扒媒的怎么扒的？”
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