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顾灿

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第102章 远渡重洋

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第一百零二章 远渡重洋

金磊说:“中国的文字狱自古就有,从秦始皇焚书坑儒开始越演越烈。满清统治者为了加强封建专制中央集权的统治,维护满洲皇帝和贵族在全国优越的统治地位,对汉族百姓及上层知识分子任何反满思想和活动,都采取残酷镇压、血腥屠杀的手段来加强对汉族民众文化思想的统制。”刑姬说:“康熙初年,鳌拜专权,屡兴文字狱,光是‘《明史》狱’受牵连判死刑者七十二人,充军者达数百人,不亚于秦始皇的焚书坑儒。”谷宗义说:“罗成父亲罗山伯就是因为文字狱受牵连,险遭杀害。我们光复会组织劫狱后,远渡重洋,从台湾出发,途经南洋、印度、阿拉伯到达欧洲,在海外继续坚持抗清斗争。”

天赐筹集了一笔资金,亲自率领一个小分队专程到张煌言故乡,准备为他在西子湖畔建造祠堂。可是在于谦和岳飞墓地附近一时很难找到一小块合适的墓地,这事就耽搁了下来。他们住在杭州西湖边上的一间道观内,是浙江光复会的秘密联络站。闲暇无聊,傍晚天赐和罗成带领五位随从,驾驶一条豪华花船到西湖上荡漾游玩、饮酒赏月。

天赐的花船行至三潭印月处停泊,只见明月当空,湖面上波光粼粼,三潭倒影,水天浩月,相映成双。此时有一条湖船也向三潭印月驶来,咿呀橹声,涟漪迭起。船中坐着三人,中间那个高个子,面清肌瘦,右面那个微胖男子,嘴巴上长着浓密黑须,左面那个面目清矍的中年汉子,俨然是削发为僧的假和尚。侧耳细听,他们边饮酒边在谈论当时的一桩“明史”文字狱。中间的那个瘦高个自斟自酌,举杯对明月,朗朗吟诵道:“清风虽细难吹我,明月何尝不照人?晚村兄这两句‘清风、明月’的乱世绝唱,读来真是意在言外,讽喻微妙,酣畅淋漓。”

右首的那个说:“这‘明史’一案,几乎令浙江文士尽陷鞑子冤狱。晚村兄誓死不肯在清廷做官,现在虽然削发为僧,做了村野隐士,但是清廷对你仍然耿耿于怀。我们怕你再受到牵连,所以劝你远离家乡,暂避风头。”左首的假和尚说:“亭林兄,清廷小皇帝如果想把我拘捕到北京,我一定要当面痛骂他一顿,除出我心中郁积多年的冤气!”中间的那个说:“晚村兄,当今这个鞑子小皇帝只是个乳臭未干的小毛孩,只能当个牵线木偶,朝政大权都旁落在权臣鳌拜手中。他屡屡大兴文字狱,就是想杀一儆百,以残酷镇压、血腥屠杀的手段,达到对汉族民众文化思想统制的目的。如果你被鞑子密探拘禁到北京,你是见不到鞑子小皇帝的,鳌拜就能决定你的生杀大权。”中间的那个说:“鳌拜为了排除异己,结党营私,在京城内外,全国各城都有他的密探特务,比明朝的锦衣卫、东厂的特务还要厉害。嘘,小心隔船有耳。”左手的假和尚不屑地说:“我就大声呐喊,清风虽细难吹我,明月何处不照人。”

话音未落,突然看到有六七条黑影飞进船舱,刹那间假和尚已被一条蒙面黑影,反箭了胳膊肘儿,正当他要喊叫时,又被点了穴位,瘫软在船舱里,成了酥软如泥的哑巴。微胖的黑胡子吓得钻进了船舱底,被两条蒙面黑影拖曳出来捆绑住手脚。唯其瘦高个略胜一筹,抬起拳脚,正要反戈一击,却被二条蒙面黑影制服得五体投地。正当他们束手就擒,懊丧不已时,为首的蒙面黑影咯咯笑出声来:“好一首‘清风明月’反清诗句,虽然没有刊印成册,可是已经流传全国。原来这样的诗句是出自这位假和尚手笔,今天被我们弟兄缉获,可以到鳌拜那里邀功请赏,得到一大笔偿银了。”

细心的瘦高个却仰天大笑:“谷大侠,我一听话音就知道是你,想不到我们能在西子湖畔见面。”天赐爽朗地笑道:“亭林兄别来无恙,兄弟跟各位文士开个玩笑,让你们虚惊一场,请多多包涵。现在鳌拜密探、耳目遍布全国,诸位是出门躲避的,要小心提防鞑子密探和叛徒汉奸,不要逃离了虎口又落入狼嘴。小弟请各位兄长到我们花船上小坐,我们一起痛饮几杯为大家压惊。”罗成和弟兄们赶紧为三位文士松绑解穴,搀扶着跳到他们的花船上。

天赐命人取来三只酒杯、三双筷子,斟上美酒,举杯祝酒:“亭林兄和黎洲兄我们早就结识,这位想必是‘清风明月’诗的作者吕留良兄长。我拜读了你的着作,你书中大力提倡君臣应该是朋友关系,赞赏管仲的‘攘夷狄’是最高道德标准,主张‘严华夷’之别。你是一位反满清残暴统治,反封建专制的大思想家。今日得以谋面,不胜荣幸。”顾炎武和黄宗羲介绍说:“吕留良学富五车,是位有远见卓识的大思想家,门下弟子云集,治学十分严谨。”吕留良谦恭道:“谷大侠是闻名全国的抗清义士,南征北战,驰骋抗清前线。今日亲眼目睹大侠风姿,豁达大度,风流倜傥,又听君一席肺腑之言,真有相见恨晚之感。”

罗成说:“我在杭州城里买了一份邸报,上面登载了《明史》案的案由和缉捕判刑的黑名单。鳌拜屠杀了无数汉族同胞,为满洲人征服汉族人立下了汗马功劳,有满洲第一勇士,也就是满语‘巴图鲁’之称。顺治钦命他为康熙的辅政大臣,虽然排名靠后,却因为朝中党羽众多,进而独揽大权。他向来歧视汉人和文士,屡次三番地大兴文字狱,不但想要镇慑汉人和文士之心,吓唬他们不要有反清之念,也乘机借此排除异己,独揽朝政大权。你看他派出的钦差在浙江清查此案,自杭州将军松魁、浙江巡抚朱昌祚以下所有官员都革职查处。”

天赐说:“我看过朱国桢的《明史》手稿,他是明朝国相,虽然文笔流畅,但是比起大史学家左丘明的《左传》、司马迁的《史记》、班固的《汉书》、欧阳修的《五代史》和司马光的《资治通鉴》来,显得略为逊色。听说湖州的富商庄允城长子庄廷珑因为读书勤勉,积劳成疾,以至于双目失明,郁郁寡欢。后来有朱相国的后人因为家境贫困又要远游,将其祖上遗留的《明史》最后几篇列传手稿抵押寄存在庄家,庄廷珑听了这几篇列传后萌发了编辑出版朱氏《明史》的念头,其父爱屋及乌,花钱聘请了江南名士襄助其子完成他的心愿。在庄廷珑去世前终于编撰完稿,取名《明史辑略》,刊印成册后广为流传,名声大振。我看到里面涉及满洲的史料都作了修改修订,唯有年号仍然采用大明的纪元,没有改成满洲大金乃至大清的年号,崇祯十七年后又采用南明隆武、永历的年号。真想不到一本民间的《明史缉略》会被奸臣利用来大兴文字之狱。”

顾炎武说:“湖州贪官吴之荣被人告发,革职回家时到庄允城家敲诈勒索不成,怀恨在心,写了七张禀帖到清廷礼部、都察院、通政司三个衙门和四位辅政大臣府,还张贴数百张邸报在京城街头巷尾,诬告浙江湖州巨富庄允城着书谋反。鳌拜得悉后,正好杀鸡给猴看,立即派钦差到浙江查处此案。处决了不少涉案官员,庄廷珑已死,开棺戳尸,庄允城在狱中虐待而死,庄家数十口,十五岁以上处斩,妻女发配辽东给满洲八旗为奴。为该书作序的原大明礼部侍郎李令哲凌迟处死,四个儿子处斩。杭州将军松魁、巡抚朱昌祚入狱候审,幕僚程维藩凌迟处死,两名学官处斩,湖州知府谭希闵、推官李焕、训导王兆祯同处绞刑。湖州富商朱佑明因为拒绝吴之荣的敲诈,吴之荣诬告他的名字‘朱佑明’是心存前明,诅咒本朝,因此朱佑明和他的五个儿子都被处斩,十万家产赏赐给了吴之荣。最冤屈的是所有印刷工人、书商店员、买书读者全部处斩。据说有苏州商人李尚白喜读史书,他派佣工去书店购买《明史缉略》,因为店老板有事外出,佣工在隔壁七旬老翁家坐等片刻,书买回家后只读了几卷就束之高阁了。明史案发,李尚白、书店老板和佣工都被斩首,七旬老翁虽然免死,其妻女却充军宁古塔。书中参与编校的茅元锡、吴之铭等十八名江南着名学者都被一刀一刀地凌迟弃市。这起文字狱处死七十二人,诛连者达数百人。鳌拜的文字冤狱之惨毒,不亚于秦始皇的焚书坑儒。”

罗成说:“我父亲罗山伯开了一间东林书店,前面是书铺后面是印刷工场,请了许多工匠,有雕版工、印刷工和装裱工,可以刊印卷轶浩繁的史册。听说他曾经得到版权刊印过那本《明史辑略》,不过他在校对时将其中涉及到满洲人历史的资料及年号都一一作了删改,同时采用了大明万历与大金天命,大明天启与大金天聪,大明崇祯与大清崇德,大清顺治和南明永历的年号,两者并列对照。后来他又觉不妥,把已经刊印成册的书悉数删改,干脆利落的从丙辰建元开始,全部采用大金、大清年号,所以这次没有卷入这场《明史》冤案中去。不过鳌拜居心险恶,就像南宋奸臣潘仁美用‘莫须有’罪名杀害了岳飞一样,不知何时‘文字狱’就会降临到你的头上。”

吕留良仰天长叹:“现在我们都成了亡国奴,所谓‘人为刀俎,我为鱼肉。人为鼎锅,我为麋鹿。’只得任人斩割屠杀,烹制吞食。”他望着满目疮痍的大好江山,切齿痛恨道:“满洲鞑子,如此江山!”天赐和罗成深有感触,取出丹青挥毫拨墨,合作画了一幅山水画,只见一大片秀丽山水间乌烟瘴气,妖邪弥漫,只写了四个字《如此江山》,却没有题诗。吕留良看后,顷刻在画面上题了一首诗:

其为宋之南渡耶?如此江山真可耻。其为崖山以后耶?如此江山不忍视。吾今始悟作画意,痛哭流涕在若是。以今视昔昔犹今,吞声不用枚衔嘴。画将皋羽西台泪,研人丹青提笔呲。所以有画无诗文,诗文尽在四字里。尝谓生逢洪武初,如瞽忽瞳跛可履。山川开霁故壁完,何处登临不狂喜?

黄宗羲说:“此画此诗直抒情怀,痛快淋漓,毫无顾忌,倘若被谄媚小人弄去告发,又要被鳌拜大兴文字冤狱,无辜诛连许多汉族百姓。”说毕慢悠悠地将画卷起,“此画由我珍藏,日后好对这次挚友聚会留个纪念。”顾炎武调侃说:“黎洲兄,你私自着书反满,又珍藏反画反诗,即使在世时不被凌迟处死,死后你的弟子一旦事发,你定会受到牵连,说不定被鞑子皇帝开棺戳尸。”吕留良豪情满怀地说:“我也在刻书反满,我不怕弟子牵连我。真是那样,我会含笑九泉的。野火烧不尽,春风吹又生。驱逐鞑虏,光复中华,子孙后代都会继承我们遗志的。总有一天‘山川开霁故壁完,何处登临不狂喜?’,到时我们的子孙后代会在坟头烧纸告慰我们,到那时我的灵魂才能真正安息于九泉之下。”顾黄吕仨人在天赐、罗成的花船里饮酒作诗,彻夜长谈,直到晨曦微薄,方才回船分手。

卞文雄在北京香山光复会联络站的情报工作卓有成效,他派一位名叫石秀的交通员传送他们从清廷得到可靠情报:“鳌拜已经由京城南巡,要到南京、杭州监察《明史》案查办情况,顺便到南京秦淮河、杭州西子湖游玩。他这次是微服私访,只带少数随行人员,行踪诡秘,或乘船沿大运河游山玩水,或骑马、坐马车沿驿道奔驰游逛。他们一般不住在官署驿站,都住在顺治皇帝南巡时的行宫。”

天赐喜出望外:“这是诛杀鞑子奸雄鳌拜的最好机会。我们立即动身,估计可以在徐州附近截击他们。”他命随从取来地图,详细研究在哪里设下埋伏,制定具体方案和应急预案。罗成说:“我来往于北京和江南时,发现在宿迁城外有一处行宫十分隐秘,虽然是一座龙王庙,里面却有一个大院落,楼宇厅堂十分气派,亭台楼阁小巧玲珑。听说宿迁城地势低洼,夜里下点雨就能淹了,老百姓经常半夜收拾家当到城外避灾。所以当地官员就在城外龙王庙后边修了个专门接待皇家和京城官吏的住院。我估计,鳌拜到宿迁只有住在龙王庙,在这里设下埋伏准能截获到他。”天赐说:“英雄所见略同,我也想到了宿迁的这座龙王庙。罗成你仍然在杭州驻守,我和张勇率领一支精干的小分队,由赤面虎、矮脚虎和笑面虎三员猛虎为主组成迅速的突击队前往宿迁部署截击鳌拜的战斗。”

他们风雨无阻,日夜兼程来到位于大运河边上的宿迁小城。龙王庙在小城的西边小镇王官集的东北,南临大运河,北倚骆马湖, 建造在一块地势较高的黄河古道上,任其洪水泛滥也冲不了这座龙王庙。这里曾经是黄河夺淮的水患洪涝频繁地区,再加上连年战乱,荒凉满目。唯有龙王庙行宫经过修葺重建后,成了一块风光旖旎的世外桃源。行宫前殿是接见地方官吏,处理巡游期间朝政的地方。随从官员、护卫将士就驻守在大殿的左右配殿和东西厢房。后院是寝宫,一座三层绣楼,虽然不及皇帝后宫奢华气派,但是这在淮北偏僻小城也算得到十分绰绰有余了。

他们到达时,打探到鳌拜刚到徐州驻足,估计明后天就能抵达宿迁。天赐来往京城与江南时都在这里逗留,对龙王庙的地形和行宫的建筑都非常熟悉。天赐说:“这次鳌拜微服私游江南主要是来游山玩水,狎妓淫乐的。他的随从护卫不多,只能驻守前殿和院墙巡逻。鳌拜自称满洲第一勇士,就是有三五个刺客也奈何不了他,所以后院不会有太多的护卫士兵。”天赐将小分队主要兵力放在后院,三更以后他率领一半弟兄在院墙外负责接应,张勇带领武艺高强的十二勇士潜藏在后院墙外,到五更深夜时进入鳌拜的寝宫,擒拿格杀这个血债累累的刽子手。”张勇说:“鳌拜身经百战,杀戮无数,武功超人,即使有十二勇士,也不一定能制服他。我想他到时一定是召妓淫乱过后必定酣睡不醒。我们再用蒙汗药将他麻倒不省人事,这样方能确保成功。”

天赐说:“你的方案很好。另外万一擒贼失败,我们要有撤退的二个预案。我想一是从陆路撤离,我知道在东院有个拴马、跑马场,北边有个侧门可以通外边。另外我发现后院有个暗道,可以直通运河码头,我们在河边事前隐藏二条船备用。”张勇说:“我想鳌拜老贼也会安排水陆二路逃生通道,俗话说狡兔三窟,说不定寝宫还有暗室地窖。”天赐说:“现在龙王庙已经有地方护卫兵士驻守,已经不能进入寝宫内侦查暗室地窖,只能到时随机应变了。”计划已定,大家分头行动。

第二天傍晚,天赐的探哨来报,鳌拜的船队已经抵达码头,现在地方官吏正在龙王庙大摆宴席,花天酒地,狎妓淫乐。县衙的官员、衙役和护卫倾巢出动,防范非常严密。天赐说:“我们按照预定计划行事。探哨继续潜入探明消息,随时来报。”三更时分探哨来报:“酒宴已散。地方官员、衙役和护卫统统都回到城里。据说鳌拜十分自负,根本不信任地方官吏。”张勇喜形于色:“天助我矣,今夜定能取下鳌拜项上人头,为天下千千万万罹难汉族同胞报仇雪恨。”天赐告诫说:“鳌拜生性狡诈,说不定布下了许多暗哨,还有大内杀手布防,我们决不能掉以轻心。”

三更以后,月黑风高,伸手不见五指,正好是突袭的好天气。他们兵分二路,张勇带领十二勇士潜入后院首先悄无声息地干掉了巡逻的卫士。当他们飞檐走壁,准备潜入寝宫时遇到三位大内高手的拦截。张勇当杨立断,采取调虎离山之计,分出六名勇士与三位大内杀手纠缠厮杀,他与三员虎将和三位高手乘机潜入鳌拜寝宫。

张勇和笑面虎揭开寝宫屋脊瓦片,往里探视虚实,只见温柔的灯光下,鳌拜正在同一位美女淫乱,还有几位美女侍候两旁,正是环肥燕瘦,美女成群。他们将事先准备的迷魂药吹进寝宫,过了片刻听不见动静了。张勇率领六位勇士悄然无声潜入寝宫,赤面虎一个箭步首先冲到床前,撩起绣帐,正要一刀猛砍下去,却不见鳌拜踪影,只见几位美女呈现在眼前。大家正在慌乱地寻找之时,只听鳌拜怒不可遏地吼叫一声,盔甲齐整手提钢刀从屏风后面杀将过来,张勇和六位勇士将他团团围住,鳌拜却左冲右突,步法稳健。赤面虎看准他的胸膛,一刀刺去,却扑了个空,转身刺背没能刺入,原来他是穿了软铠甲,刀刃不入。

眼看鏖战了十几个回合却无法擒拿他,张勇一声令下,六位勇士蜂拥而上,开始近身擒拿战术。矮脚虎一个钻地扫雷击中他的胯裆,赤面虎和笑面虎乘机抱住他的双腿,另外四人正要扭住他的胳膊肘儿,却给他左右扫腿,一个鲤鱼打挺,挣脱出来,六位勇士只抓住了他的盔甲。鳌拜见他们个个都是武功高手,眼看他寡不敌众,就使了个金蝉脱壳之计,转瞬之间逃之夭夭。张勇带领六位勇士四处寻找,不见踪影,判断鳌拜一定是从密室暗道中溜之大吉了,可是搜索半天也没有找到密室的洞口,张勇立即带头冲出寝宫到宫外搜寻。

此时,龙王庙火把通明,照得如同白昼,“抓刺客,抓到一个偿银百两。”天赐知道擒拿失败,迅速率领弟兄们接应十二勇士撤退。与大内杀手厮杀的六位勇士中有一位受了重伤,他们已经按原定计划由弟兄们搀扶着由水路安全撤退。天赐很快联络上其他弟兄由陆路分二个方向撤退。那些愚蠢的官兵乱哄哄的,也不知从哪个方向去追捕刺客,真是一群乌合之众,折腾到天亮也没有找到刺客影子。

三路人马在王官集汇聚,天赐率领突击队连夜向徐州撤退。一路上弟兄们懊恼不已,笑面虎说:“鳌拜那鞑子真像头公猪,一夜交配几头母猪也仍然精神抖擞的。”矮脚虎说:“我们吹的迷魂药太少了,那寝宫又大,只将几个美艳女子迷魂过去了,他竟然从容不迫地穿着软铠甲上阵对垒。”赤面虎说:“矮脚虎,可惜你当时没有把他胯裆里的鸟蛋掐下来,要不他准能晕厥过去,束手就擒。”众人开怀大笑。天赐安慰道:“俗话说,逃得了和尚,逃不了庙。这回我们没能把龙王庙里所有暗道密室查勘清楚,让鞑子权臣鳌拜侥幸逃遁,下回我们到鳌拜府上取下他项上的人头,公开祭祀罹难的千千万万汉族同胞。”

天赐他们晓行夜宿,逃脱了鳌拜密探和大内杀手的跟踪追击,顺利地来到北京香山道观。天赐安排突击队弟兄在道观内休整待命,第二天清晨他就带领二名随从悄悄地回到东华门外的谷府。元贞见天赐风尘仆仆,精神恍惚,焦急地问长问短:“这次你来京看上去十分憔悴,是不是路上受风寒生病了?还是遇到鳌拜密探、杀手的追杀?”天赐说:“我这次是率领突击队想在宿迁龙王庙截杀鳌拜这个血债累累的鞑子刽子手的,不料让他从暗道中脱逃了。我们冲破包围后,又遭到鳌拜密探、杀手的跟踪追击,幸好我们机警地同鞑子密探、杀手躲猫猫,终于安全到达了香山道观。昨夜我在通州梦见汤若望了,他被关在天牢里,形影相吊,将不久于人世。他弥留之际,正向一位神父忏悔。临终他托付我:‘这是我最近研制的最先进大炮的图纸,你拿去稍作修改,就能铸造了。我终身未婚,我们师生一场,情同父子,你是我在中国唯一的亲人,我死后你把我安葬在利玛窦的坟墓旁边,清明若在北京就到我坟上烧纸祭奠,若有机会远航西洋,一定到我的故乡德国科隆去探望我的家人。我要见上帝去了。’噩梦醒来是早晨,我快马加鞭从通州赶到京城,想马上到钦天监去看望他老人家。”

天娇也在北京小住,她婉言相劝道:“鳌拜专权以后,他仇视汉臣和汉民,更仇视西洋传教士。汤若望精通天文历法和西洋学说,曾经受到崇祯的青睐、李自成的礼遇,更得到顺治的尊重和重用,官至一品大员,掌钦天监印和司通政使,光禄大夫,受宠在鳌拜等权臣之上,甚至于顺治挑选继位皇子时也要与汤若望商议,采纳他的意见,确定出过天花的玄烨继承皇位。鳌拜专权后,和苏克萨哈联手打击汤若望,他们反对西洋学说,极力主张恢复祖制,并在幕后指使略通历法的低级官员杨光先上疏弹劾汤若望。如今已经立案审理了好几个月,成为臭名昭着的所谓‘历案’。我曾经叫云华他爸花钱贿赂刑部、大理寺、按察院等官吏,谁知这次有再多的钱也不能使这些厉鬼推磨了,‘历案’是鳌拜亲自出马断案,非置汤若望于死地不可。鳌拜对汤若望恨之入骨,将他视为眼中钉、肉中刺,看来汤若望和他钦天监同僚都会被判极刑,已经七十五岁的他就要惨遭杀害了,可能是凌迟处死,一刀一刀地把肉剐下来,再抛尸野外。天赐,你现在好好休息,我再去买通狱卒,悄悄地让你与汤若望见上最后一面。”

天赐说:“汤若望是继利玛窦以后又一位杰出的东西方文化交流使者。他天资聪慧,精通数学、物理力学、天文学和哲学,他读了利玛窦撰写的《天主教远征中国》拉丁文版本一书后深受感动,立志要到中国传教。四十七年前的四月二十八日,他和另外二十一名到中国的传教士,带上七千多册书籍和崭新的天文仪器,在西班牙里斯本茹河口码头登上了‘善心耶稣’号前往中国。经过将近二年的海上颠簸飘泊,只有六名传教士到达中国澳门。当时澳门已经被葡萄牙殖民者用欺骗手段强行租借,罗马教皇在这时里建立了耶稣会大本营。当时万历帝限制西方传教士进入内地,汤若望只得滞留澳门学习中文和北京官话。由于万历昏庸无道,官逼民反,内乱频发,女真爱新觉罗努尔哈赤乘乱在辽宁新宾即大汗位,建立‘金国’。万历四十六年,努尔哈赤率六万鞑子兵,在萨尔浒山大败十三万明军。危难之时,我舅舅徐光启上疏万历,请求澳门葡萄牙当局组建志愿军支援辽东前线。汤若望加入了志愿军,并且应用他学到的物理力学知识,铸造出德国式伯克虏大炮,为大明挽回战局立下汗马功劳。为此他被允许前往北京,拜我舅公徐光启为师,学习儒家经史,官场礼仪。他在自己的住所陈列展出西方天文仪器,许多士大夫前往参观。他因此在这些士大夫中留下了良好的形象,在他们中间走动如鱼得水。”

天娇回忆说:“当时我们跟舅公到汤若望的住所玩,见到那些仪器特别好奇。我吵着要搬回家,你就哄我,保证给我复制几件供我玩。”天赐说:“后来我经常到汤若望那里仔细观察琢磨,在汤若望的帮助下,终于仿造了一台小天象仪,放在你卧室内天天欣赏玩耍。”天娇说:“每次我们去汤若望住所玩,他都要烤面包、做牛排给我们吃,还讲述他从西班牙如何历尽艰难险阻来到中国的。我对航海不感谢兴趣,听着听着就睡着了。”

天赐说:“我对天文、数理、历法和航海探险忒有兴趣,听得津津有味。我梦想长大了到欧洲去旅行,到意大利、地中海、法国、德国、西班牙和英国去考察。从此我除了学习儒家经史外,还定期到汤若望那里学习西洋科技知识,拉丁文和外语,还学习铸造大炮技术。我尊他为学长,他视我为学弟,我们既是师生又是挚友。崇祯登基后,舅舅荐举汤若望入宫编制新历,以替代偏差较大的‘大统’老皇历,还御赐‘钦褒天学’匾额。”天娇说:“那段时间你天天钻进数学、物理和天文、历法书堆里演算,很少跟我玩了。”天赐说:“汤若望是根据我舅舅徐光启发明的‘会通理论’,应用西洋的数理天文知识,历经八年呕心沥血的推理、演算,终于编制完成了一百三十七卷西洋新历法,称之为‘时宪历’,又叫‘崇祯历书’。汤若望开创了西洋人编制中国农历的先河。”

天娇说:“可惜没等到‘崇祯历书’正式颁布实施,李自成攻克北京,吴三桂投降满清,崇祯吊死煤山。汤若望八年的心血付诸东流。”天赐说;“汤若望对天文、历算和传教相当执着的人,当时传教士都逃到澳门避难去了,唯独汤若望守着他的一百三十七卷西洋新历书和一大堆天文仪器,坚持不肯离开北京。我劝他到谷家香山老宅去暂住避难,他婉言谢绝了。这些新历书卷和天文仪器是他的命根子,他坚信无论怎么改朝换代,哪朝哪代的统治都需要这本更加精确的历书。幸好出身农民阶级的李自成对《崇祯历书》和天文仪器很感兴趣,李自成不仅保住了汤若望的历书和仪器,还对他礼敬有加,虽然战乱年代烧杀抢掠频发,汤若望却受到特殊的礼遇和保护。”

天娇说:“好景不长,李自成败给了大汉奸吴三桂和满清八旗军,只得仓惶撤出北京。多尔衮占领北京后,颁发搬迁令,将皇城内的所有汉民统统赶走。汤若望的南堂也在多尔衮的搬迁令之内。”天赐说:“我亲自到南堂劝汤若望将历书和仪器搬迁至香山,重建一所教堂,已经五十二岁的他仍然坚持不肯离开。他坚守南堂,并写信给多尔衮阐明《崇祯历书》和钦天鉴的天文仪器对统治阶级的重大意义。出乎意料,多尔衮不仅不要他搬迁,还命他全权负责钦天监的事务。想不到他的执着有了回报,汤若望不仅开创了西洋学者执掌中国钦天监的先河,还成了明朝天启、崇祯和清朝顺治三朝钦天监的元老。虽然汤若望从大明易主大清,成了满清顺治帝的宠臣,但是我们仍然保持着往昔的情谊。十几年来我南征北战,奔波在抗清复明的战场上,只要有机会来到北京,一定会去看望汤若望。他为了天主教在中国的传教事业,四十七年没有回家。他是个禁欲独身的清教徒,终身未婚,除了传教就是读书、写作。如今他身陷囹圄,将不久于人世,我一定要设法见他一面。如有可能的话,我想去劫狱营救,或者直接去劫法场。总之我要把他营救出来,亲自送到德国科隆,让他在老家安度晚年。”

天娇说:“鳌拜专权后,为了稳固他的独裁统治,他建立了类似大明锦衣卫、东厂的特务组织,密探、杀手遍布全国,大理寺、刑部都在他的控制之下,想要探监已经不易,劫狱、劫法场营救更是难上加难。我已经准备了一桌酒菜,为你接风洗尘。你在家好好休息二天,到时我再安排你到狱中与汤若望见面。傍晚儿子云华将从宫中回家,看他有没有汤若望‘历案’的最新消息。”

天赐忧心如焚,在客厅的绣榻上休息,刚靠上枕头就昏昏沉沉地睡着了,梦魇里他率领一支小分队到菜市口去劫法场,却到半途被鞑子密探、杀手包围,等到他们冲出重围来菜市口法场时,汤若望已经被凌迟处死,弃尸荒野。正当他扑到尸体上放声痛哭时,被一只小手摇晃猛醒。站在榻前的是小外甥云华:“舅舅,舅舅,快醒醒,你怎么哭泣了?”

天赐说:“舅舅梦见汤若望被鳌拜拉到菜市口刑场凌迟处死了。他被刽子手一刀一刀的剐着,鲜血淋漓,惨不忍睹。云华,你今年十一岁了吧?看起来长得像十五六岁的少年了,又英俊又壮健。在宫中练扑击术有多大长进?敢跟舅舅过几招吗?”云华不服气道:“谁说不敢跟你比试?现在我肚子饿得咕咕叫,等到酒足饭后再跟你过几招?”元贞说:“云华,你舅舅鞍马劳顿,我今天准备了一桌酒菜,为你舅舅接风洗尘,等他酒足饭饱后,再跟你比武。”

接风洗尘酒宴只有自家人参加,亲情温馨,云华成了酒宴的主角,他先给长辈们敬酒后,举杯给舅舅祝酒说:“舅舅,听说你率领十二勇士在宿迁龙王庙擒拿、格杀鳌拜,给他侥幸从暗道密室中逃遁了。看来我们想要擒拿鳌拜还得苦练扑击本领。”天赐说:“你们不仅要苦练扑击战术,最主要的是要智取,毕竟你们还是孩童在体能和技巧上是不占上风的。关于汤若望的‘历案’有什么最新消息吗?”云华说:“我听小皇帝玄烨说,鳌拜今天下令大理寺和刑部,将七十五岁的大清一品官员、光禄大夫、通玄教师汤若望处以极刑,凌迟处死,同案的钦天监五名官员全部斩首。玄烨不允准鳌拜的判决,鳌拜当着朝廷百官的面,攘臂上前,穷凶极恶,累日强奏,文武百官缄口不言,玄烨还是个孩童,无力制止鳌拜及其党羽的倒行逆施。可惜一位对大清有特殊贡献的西洋学者就将被鳌拜送去见上帝了。”

天娇说:“汤若望对福临和玄烨父子都有再造之恩。想当初六岁的福临在沈阳继续爱新觉罗皇太极的皇位,刚进北京城时,摄政王多尔衮想给福临和大玉儿另建新园居住,这意味着要将他们母子赶出紫禁城,显然是逼宫篡位之举。汤若望不顾个人安危,说他观察天象,有天狗要吃紫薇星,不宜动迁,否则会触犯天庭,有灾厄降临大清。议政亲王、文武百官笃信不疑、诚惶诚恐,多尔衮迫于压力,只行暂且罢手。”

天赐说:“后来大玉儿利用他与多尔衮小时候青梅竹马的暧昧关系,为了保住儿子的皇位,不顾世俗偏见的压力,毅然下嫁多尔衮。至于三皇子玄烨所以能继承皇位也多亏汤若望的大力举荐,玄烨出过天花只是众多继承缘由的其中之一。我想大玉儿和玄烨应该知恩图报的。”云华说:“玄烨是个胸怀大志又珍重感情的少年天子,退朝回宫后,他跟我们讲述此事时热泪盈眶,发誓亲政后一定要给汤若望平反昭雪。我对玄烨说,与其死后再来平反‘历案’,不如现在就去求太皇太后出面纠正‘历案’。不知玄烨和他的祖母能否制止鳌拜的独断专行,挽救汤若望及其同僚的性命?”

天赐说:“如今他们祖孙俩人的权势已经受到鳌拜及其死党的挑战,眼看连爱新觉罗家族的皇位也岌岌可危,处在风雨飘摇之中。听说鳌拜现在经常托病不上朝,要玄烨亲幸其官邸,屈驾其寝宫,慰问其病情。”云华说:“玄烨对鳌拜深恶痛绝,恨之入骨,遂暗下决心, 一定要剪除鳌拜奸贼。他与索额图以游戏为名,精选十二名少年在宫中陪练扑击之术。舅舅,我和这十二名少年天天进宫侍读儒家经史,陪练扑击之术,终有一天定将这奸臣擒拿归案。舅舅,你已经酒足饭饱,浑身是胆,与我过几招怎样?”

天赐说:“你们的对手是满洲第一勇士鳌拜,那是一个嗜血成性的刽子手。我见过满洲扑击高手,个个都是体魄魁梧,打斗时赤裸着上身,穿牛皮裤子,长辫子盘在头顶上,臂力赛狗熊,手掌似熊爪,肌肉虬遒,胸毛丛生,浓密髭黑,浑身油腻,锃光发亮。他们凭借身强力壮,突袭伸手,抓住你后腰,转运力臂,将你举起再甩手,远远摔将出去,把你摔个大跟头,不死即伤。这就是满洲扑击高手通常摔跤手法。但是他们也有软肋,摔跤时极少用腿脚,笨拙愚蠢。舅舅我教你几招,如何以弱胜强,以小取胜。”天赐边示范表演,边讲授分解:“你们要发挥身手灵活的优势,使用擒拿手法,瞅着他的空档,腿绊脚踹,掌劈肘撞,定能将他击倒在地,再双手双脚连环出击,集中力量猛攻他的胸腹,直至他们口吐鲜血,躺在地上动弹不得。”

俩人在厅上,天赐扮成满洲摔跤大汉,云华按照天赐的指导,使用擒拿之术,过了十几招,不分胜负。云华悄悄地对舅舅说:“我琢磨出一种克敌制胜的绝招,叫做‘裆下取卵术’。就是趁其不备,来个钻地扫雷,直击他的阴囊,掐掉他的鸟卵,让他痛得晕厥过去,十二勇士再围攻上去,定可让他束手就擒。”天赐听后哈哈大笑:“这也算得上克敌制胜的绝招,只不过是武林好汉所不齿的阴招。”云华却不以为然:“什么阴招阳招的?只要能擒拿住鳌拜奸贼就是好招!”天赐喜不自禁:“云华说得对,对付鳌拜这样的奸臣,不能再讲什么江湖义气。阳招阴招,只要能逮住鳌拜就是好招。我们突袭队中数矮脚虎武胜最擅长钻地扫雷之术,你可以与他切磋此等阴招怪术。”

第二天下午,天娇兴冲冲地从慈宁宫回来:“我清早去后宫找姑妈,她是顺治的奶妈,跟孝庄又关系密切,再说汤若望也有恩于孝庄祖孙,终于讨得可以探监的令牌来。今晚你装扮成西洋传教士,悄悄地到狱中去同汤若望见上最后一面,千万不能耽搁太久,免得节外生枝,惹来杀身之祸。”天赐以前曾经装扮过西洋传教士出没京城,所以有现成的衣帽服饰,再粘上假胡子戴上帽子,染上蓝色眼圈睫毛,足可以假乱真。上灯时分,他乘坐一辆马车,悄无声息地通过了狱卒的检查,顺利地进了刑部大牢。

汤若望一眼就认出了来探监的是他望眼欲穿、魂牵梦萦的天赐,俩人紧紧地拥抱在一起,用拉丁语进行交谈。汤若望泪流满面:“自从我锒铛入狱后,鳌拜不允许任何人来探监,他想把我折磨成疯子,自己冤死在牢狱之中。可是上帝偏偏不肯马上收留我这个飘泊异乡四十七年的游子。冥冥之中,我总是梦见你的身影,还听到你铿锵有力的声音:‘坚持到底,我会把你营救出狱,送回德国科隆老家的。’今夜我终于把你盼来了。”

汤若望面容枯槁,气喘吁吁,却精神矍铄、目光如炬。天赐看到这么一位心地善良、博学多才,对大清忠心耿耿的‘通玄教师’,马上要被奸臣鳌拜凌迟处死,感到心胆俱裂,仰天长叹道:“亲爱的亚当·沙尔,你与大清帝国同行,对爱新觉罗皇族有恩,执掌钦天监正二十年,官至光禄大夫,一品大员,想不到却遭到奸臣鳌拜的暗算。天理何在?上帝何在?”

汤若望虚怀若谷,面带微笑地说:“四十七年前,我在西班牙里斯本茹河口码头登上了‘善心耶稣’号来到中国的澳门,萨尔浒战败后,我加入志愿军开赴辽东,因为铸造大炮有功,大明万历皇帝恩准我来到北京,拜你舅舅徐光启为师,学习儒家学说和朝廷礼仪,成为半个中国通。在徐光启‘会通理论’的指导下,我历经八年演算,完成了‘崇祯历书’的编制。李自成和多尔衮对我都很尊重,从顺治二年起,‘崇祯历’更名为‘时宪历’,俗称‘农历’ 正式颁布实施。我当了二十年大清监天监正,开创了西洋人执掌大清礼部监天监的先河。顺治皇帝对我恩宠有加,尊称我为通玄教师,官至一品光禄大夫,我还参与大清王朝选拔皇位继承者的重大决策。获此殊荣,我死而无憾。唯一遗憾的是,四十七年来没有很好地完成罗马教皇交给我的在中国的传教任务,我没有脸面去见我的上帝。”

天赐安慰说:“这不是你的过错,你是继利玛窦之后,来中国的最优秀的东西方文化交流的使者。你把一生都献给了传教和天文事业,是当之无愧的杰出人物。今天我带来了你喜欢吃的面包、黄油、奶酪、香肠和牛排,还有法国的红葡萄酒,我们畅饮几杯。”汤若望幽默地说:“这可是我在人世间最后一顿晚餐,来,一醉方休!”

汤若望连干三杯,百感交集,语重心长地说:“我死不足惜,令人发指的是,以鳌拜为代表的满洲贵族黑暗势力,主张恢复祖制,废除新的历法,刚从西方传来的自然科学与东方古老文明结合的成果眼看就要遭到毁灭性打击,照此下去,中国又将回到中世纪愚昧落后的黑暗时代。但是在欧洲却是另一个天地,大明万历年间,资本主义生产已经在意大利的威尼斯和佛罗伦萨萌芽,并诞生了城市共和国,手工工场开始向资本主义工厂发展,新兴的资产阶级已经掌握了城市共和国的政权。葡萄牙海员麦哲伦完成了环球试航,为葡萄牙和西班牙建立殖民帝国开辟了新航路。德意志的资产阶级宗教改革代表人物马丁·路德反对教皇的权威和腐败,主张施舍穷苦大众和创办慈善事业。资产阶级文化运动首先在意大利兴起,但丁的诗歌《神曲》和达·芬奇的名画《最后的晚餐》是文艺复兴时期的开拓之作。在文艺复兴运动推动下,欧洲产生了近代自然科学,哥白尼的‘太阳中心学说’已经为大家公认,数学、解剖学、生物学、天文学、物理学蓬勃发展,而此时的的中国却仍然停滞在古老的四大发明之中。总而言之,古老的中国正在沉沦,新兴的欧洲正在崛起。”

天赐慨叹道:“你来自西方,又在中国做官,对东西方的差异看得很清楚。正当李自成的农民起义军摧毁大明王朝,崇祯吊死煤山,闯王龙袍加身,梦想改朝换代的时候,遥远的英国发生了推翻斯图亚特王朝的资产阶级革命,资产阶级在大选中获胜,斯特拉福被推上断头台。1644年,这是一个令人难忘的年份,正是这一年,汉奸吴三桂降清,多尔衮率领满清八旗军占领北京,宣布大清封建帝国的成立,满清贵族发动了血腥镇压江南反清势力的内战;与此同时,英国的克伦威尔将军率领国民军发动资产阶级革命,赢得了二次内战的胜利,将查理一世推上了断头台,宣告英国资产阶级共和国成立。令人难以置信的是,都在这同一时期,中国的内战却确立了满洲贵族的中央集权封建专制统治,英国的内战最终确立了君主立宪制的资产阶级专政。从此,欧洲、北美揭开了声势浩大的资产阶级革命序幕,走上了科学民主的振兴之路,而中国却再次被愚昧落后的少数民族统治,在封建专制的死亡之路上苦苦挣扎。你听!欧洲资产阶级殖民军的坚船利炮正在轰击满清闭关锁国的大门!中国迟早将沦为西方国家的殖民地,可悲,可悲!”天赐情绪低落,一连干了三杯,已是满腹惆怅了。

汤若望劝慰道:“欧洲与中国不同,地理环境相对封闭独立,文艺复兴运动后民主自治意识兴起,形成了许多分裂的小国,王室和议会共同治理国家,所以欧洲至今也没有形成、今后也不可能形成统一的中央集权封建专制超级大国。因为封建制度相对薄弱,帝王和教皇、国会的权力相互制约,在政治上纠缠于国内纷争和国际纠纷,所以新兴的资产阶级有了成长的机会和空间。意大利、英国和法国有许多自治的城市共和国,德意志甚至分裂成三百多个小国,只有西班牙和葡萄牙通过收复失地完成了国家的统一,充当了殖民地的急先锋。如今英国、荷兰、法国后来居上,与西班牙、葡萄牙争夺殖民地霸主地位。而中国的儒家思想宣扬所谓的‘礼’和‘乐’,说穿了‘礼’就是森严的封建等级专制制度,‘乐’是维持封建等级专制制度的愚民政策。儒家学说重士轻商,中庸保守,所以自古以来中国就缺乏民主平等的思想意识,自给自足的农耕社会也难形成工商资本、商品经济,也很难有大银行家和大科学家诞生,而中国疆域辽阔的地理环境又适合建立统一的超级大国。自秦始皇吞并六国,开始建立中央集权封建专制的统一国家以后,虽然历经农民起义和改朝换代的内战,但中国始终是一个统一的多民族的泱泱大国,所谓‘分久必合,合久必分’,周而复始二千年。时至今日,由于明朝政府腐败堕落,汉奸卖国求荣,造成落后的满清贵族以少胜多,仅以十万兵力入主中原,竟然统治有上亿人口、具有先进文明的汉族民众。大清帝国全盘继承了大明帝国中央集权封建专制制度,取消了内阁宰相制,皇帝的权力至高无上,政治上更加独裁腐败,经济却停滞不前。在中国这块土地上已经很难产生资本主义,也不可能依靠自身的力量来挣脱封建专制的桎梏。”

天赐心如止水,冷静地说:“根据我的研究,自宋朝开始中国就有资本主义萌芽产生,可惜给落后的少数民族——蒙古贵族建立的元朝扼杀在摇篮之中了。可以预见,明朝中后期开始的中国资本主义萌芽又将被落后的少数民族——满清贵族建立的清朝扼杀殆尽!看来中国的资产阶级命运多舛,前途凄迷。”

汤若望说:“中华民族创造了灿烂的农业文明,可惜一直受到落后的少数民族的掠夺和侵袭。我多次登临长城,这条西起嘉峪关,东到山海关的万里长城是汉族抵御少数游牧民族的历史见证。长城从春秋战国时期开始修建,直到明朝万历年间不断地加固,但是始终抵挡不住落后的游牧少数民族对先进的汉族农业文明毁灭性的打击和摧残。从西汉时期的匈奴演变到隋唐时期的突厥,从北宋时期的西夏、契丹嬗变到元朝时期的蒙古,长城都没有能抵挡住少数民族贵族掠夺、侵袭的罪恶行径,即使是明朝万历年间修筑的世界上最雄伟、坚固的长城也没能阻挡住鞑靼和女真贵族的蹂躏和侵占。大明帝国灭亡了,取而代之的大清帝国更是历史的绊脚石。世界潮流浩浩荡荡,封建制度土崩瓦解,资本主义制度蓬勃发展,中国如果再不走上资产阶级革命之路,或许将被历史潮流淘汰。”

天赐扼腕长叹:“我认为大明帝国败就败在皇室的腐败和汉奸的卖国上面,一个只有区区十万军民的满清八旗军怎么能征服有一亿民众的大明帝国?现在满洲贵族入主中原,长城已经彻底失去了它的防御价值。可惜的是,中国的资本主义萌芽也遭遇了灭顶之灾,很难再产生能够与大清帝国中央集权封建专制统治抗争的资产阶级。中国必将沦为逐渐进入工业文明的西欧国家的殖民地。中国似乎陷入了宿命论的魔咒之中,大清帝国虽然能够有几代虚假的盛世,但掩盖不了它没落的本质。俗话说,百足之虫僵而不死,中国没有二三百年、十几代人前赴后继,浴血奋战,资产阶级革命很难取得成功。”

临别,天赐悄悄地对汤若望说:“我准备劫狱将你营救出去,再送你回故乡德国科隆安度晚年。”汤若望听后斩钉截铁地说:“我已经作好牺牲的准备,以我的鲜血唤醒民众!鳌拜生性狡诈,劫狱要冒极大风险,我不希望你作无谓的牺牲。这两天我观察到气候异常,晚上有地光闪现,监狱里的老鼠都搬迁走光了,我预测近期内会有地震发生。放心吧,有上帝保佑,我很可能死不了。如果我死了,将我安葬在利玛窦坟墓旁,这是我们西方传教士的第二故乡。我在南教堂的神龛里给你留下一封信,还有我画的铸造伯克虏大炮的图纸和前往西欧国家去的航海图。你如果有机会远渡重洋,一定到欧洲好好考察,顺道到我的故乡德国科隆去,代我祭奠我的父母亲,拜托了。”两位异国挚友紧紧地拥抱在一起,真是生离死别,令人痛断寸肠。

翌日凌晨,天赐派交通员从南教堂取走了汤若望留下的信件、图纸和航海图。正当天赐率领小分队勘察监狱地形和守卫情况时,北京通州发生了大地震,城墙倒塌,皇宫失火,朝野震惊,人心惶惶。大街小巷民谣四起,纷纷传唱:奸臣专权,怨声载道,天遣灾祸,惩戒妖孽。孝庄太皇太后借机出面干涉,鳌拜被迫临时决定赦免汤若望。天赐得到特赦的消息后,喜出望外,立即到汤若望寓所探望。两个患难之交的生死挚友,劫后重生,恍如隔世。天赐兴高采烈道:“真想不到你的地震预测如此灵验,是你的忠诚感动了上帝,降灾厄于奸臣鳌拜,拯救了你的性命。中国家句俗话,大难不死必有后福。我举杯祝福你,福星高照,长命百岁。”

汤若望经历了这场冤案后,心力交瘁,万念俱灰,淡定地说:“现在的科学水平还不能正确地预报地震等天灾,我也是根据一些震前的迹象,偶然预测到了这次通州大地震。大难不死必有后福,我看未必人人如此。我本人虽然得到了太皇太后的特赦,但是“历案”的其他五名钦天监官员仍然被斩首示众,时宪历被废止了,鳌拜变本加厉,更加残酷镇压反清势力,清廷朝政腐败,贪官横行,真是暴政猛于虎,汉族百姓都生活在水深火热之中。”

天赐凄凉万分,黯然神伤,镇定自若道:“你对中国当前形势的分析完全正确,今后抗清复明的斗争更加艰难曲折,我们很可能在大陆没有立锥之地,台湾这块抗清的最后根据地又在郑氏家族掌控之下,前途很难预料。所以我想尽快远渡重洋,到欧洲考察访问,回来之后再筹划今后的抗清之路。”

汤若望语重心长道:“你立志要远渡重洋到欧洲考察访问,我心理非常高兴。四十七年前我从西班牙里斯本茹河口码头登上了‘善心耶稣’号,历经二年的海上历险,二十二名同伴,只剩六名到达澳门。你一定要多制造几艘先进的远洋巨舰,多带些淡水、粮食和蔬菜,每艘船上武装二十门大炮,防卫海盗袭击。这是我平时的一点积蓄,捐赠给你的远洋舰队。我画的欧洲航海图或许对你的远洋航行有所帮助。你们的郑和七下西洋,有丰富的远洋航海经验可以借鉴。你是一位风流倜傥,情感浪漫的江湖侠客,在茫茫的远洋航程中会倍感寂寞,带上你心爱的女人,郁闷烦躁时可以得到肉体和心灵的慰藉。”

天赐婉言谢绝了汤若望的捐款:“我们已经筹集了大笔资金,足够这次远航费用了。这点钱你还是留着养老用吧。我的身边不缺女人的抚爱,远航时会多带几个陪房丫头排遣。我已经学习了多种欧洲语言,这是我写的英语爱情诗歌,朗诵给你听听,看看写得是否押韵?献给我们尊敬的通玄教师!”

moor Enter thee Gentle And Soft port

泊进你温柔的港湾

wild nights—Rainstorm nights!

狂风夜,暴雨夜!

Let I hug with thee

让我和你紧紧地拥抱在一起,

wild and rainstorm nights shound be

狂风暴雨夜,该是

our luxurious sexual love nights !

我们的洞房花烛夜!

more violent the rainstorm

让暴风雨来得更猛烈些吧,

to the fiery sexual desire enter port suddenly—

因为燃烧的情欲已经怦然入港——

do without the pass,

不用罗盘仪,

do without the chart also!

也不用航海图。

Embrace thee in Eden—

怀抱你在伊甸园中——

oh,the joy sea!

啊,这片欢乐的海洋!

tonight,I have already moored

今夜,我已经如愿以偿,

Enter thee gentle and soft port!

停泊进你温柔的海港!

汤若望听了天赐兴味盎然的英语诗歌朗诵后,幽默地调侃道:“好一首放荡不羁的情歌,在一个暴风骤雨的夜晚,一个男人如愿以偿地泊进了女人温柔的港湾,洞房花烛夜缠绵悱恻,真可谓既浪漫又甜蜜。可惜你用词造句不一定迎合英国人的口味。Sexual desire可以改成passion 情欲或heart感情,似乎更加含蓄一些。感谢你送给我这首爱情诗,也许我到天堂里会交上桃花运。”天赐说:“祝你返老还童,重新焕发青春活力。”汤若望说:“这教堂里,有我从罗马带来的几尊神像和神器、雕塑,还有许多天文仪器,现在清廷鳌拜专权,恢复祖制,放心在那里无人问津,还可能遭到毁坏,我想赠送给你,一则有了用武之地,二则可以世代相传下去。”天赐说:“放心吧,我打算回到故乡苏州愚园,建立一间教堂和科学会堂,继承你传教播道和观测天象的遗愿。”

俩人促膝长谈,彻夜无眠,汤若望详细叙述了他从西班牙到澳门的航海经历,以及欧洲的风土人情,人文历史;天赐讲述了他到欧洲考察的准备工作和远航计划。临别,俩人依依不舍,紧紧地拥抱在一起。汤若望暗然神伤:“也许我们这次的分别将是我们的永别。我要到上帝那里报到去了。国良是我的干孙子,跟我朝夕相处,相依为命。我死后最放心不下的就是他。我把他托付给你。你要是远渡重洋就把他带上,让他到我的故乡科隆去看看。”天赐劝慰说:“好好活着。祝你长命百岁,寿比南山。我们准备这次远洋航行大约要有二三年时间,我们一定把国良带上,让他到你的故乡去替你祭祖。我打算在远航前联络天地会等反清力量,同心协力剪除奸贼鳌拜,为民除害,为你报仇雪恨。你多多保重,后会有期。”

天赐组织的光复会逐渐壮大,遍布全国十三省,他们以道教作为掩护,从事地下秘密抗清斗争。在北京的光复会主要任务是擒拿鳌拜,惩一儆百,打击满清顽固派黑恶势力。他们与其他秘密结社天地会、白莲教、哥老会等合作,在京城鳌拜府附近以及他出行的路途、驿站布下秘密监控站。天赐说:“我们要想擒拿鳌拜老贼,必须先杀灭他的护卫、密探,惩治他的心腹死党。”天赐率领的突袭队,诛杀了鳌拜好几个贴身侍卫、大内杀手,严惩了他的心腹死党,一时间京城风声鹤唳,朝野震惊。狡诈的鳌拜深居简出,经常托病不上朝,要玄烨亲幸其府上,到他卧榻旁问其疾病。鳌拜府警卫森严,凭借突袭队数十人的兵力一时也很难得手。天赐将北京光复会交给赤面虎、矮脚虎和笑面虎三员虎将负责,他则专心奔波于江南和闽台,加紧筹集资金,制造远洋舰艇,采购战略物资,随时准备远渡重洋。

光阴荏荏,转眼到了康熙五年九月,天赐正在台北淡水河船厂忙于设计建造五艘远洋舰船,从北京联络站传来噩耗,汤若望于八月十五日下午四时病逝。交通员说:“七月二十一日,汤若望病重,他向神父南怀仁做了最后的忤悔,弥留之际,经常念叨你。可是你远隔台湾海峡,一时也难赶到北京探望。这是他临终写的日记,还有历年的着作、书信,托你保管,有可能的话,替他刊印出版。他希望你尽快能远渡重洋,到欧洲考察访问,顺路到他故乡去代为祭祀他的父母、先祖。”天赐热泪盈眶:“想不到北京一别,竟然天上人间,永别尘世了。汤若望是一位出色的东西方文化交流的先驱者,我一定要远渡重洋,完成到欧洲考察访问的心愿,到德国科隆汤若望故乡替他祭祖,完成他临终的遗愿。”

天赐专程回到北京,到西郊的外国传教士墓地去祭奠汤若望。他立了一块墓碑,镌刻上英文悼词:

So silently we seem’d to speak, 如此宁静,我们仿佛在轻声耳语

So calm moved about, 如此从容,我们似乎在徜徉漫游,

As I had lent him halt my powers, 假如我能借给他一半的功力

to eke him living out. 也许能将他的生命挽留。

closed eyelids quiet, 安息吧,

he had the paradise than ours. 他已经升上了天堂。

天赐遵照汤若望的遗愿,将他临终前赠送的神像、神器、雕塑和天文仪器运到苏州愚园,在那里建造了一间教堂和科学会堂,还亲自雕刻了一尊汤若望的塑像安放在礼拜堂内,让人们瞻仰这位东西方文化交流的杰出使者。国良是汤若望的干孙,也是他在中国的唯一亲人,已经是位出色的牧师,天赐把他带回苏州,按排在教堂和科学会堂工作,准备以后一起远渡重洋。

为了弄清郑和七次下西洋的具体情况,天赐特地来到南京考察。在一个晚霞满天的傍晚,天赐装扮成传教士悄悄地来到莫愁湖古香苑,他没有要看门的大爷去通报,便神不知鬼不觉的钻进了玉佩的闺房。玉佩惊喜交集,紧紧搂抱着天赐不肯释怀:“我好想你,怎么连个音信也没有。”天赐笑嘻嘻道:“海内存知己,天涯若毗邻。你是我的红颜知己,即使在天涯海角,我们也像毗邻而居一样。这次我是想给你一个惊喜。”玉佩给天赐张罗了一桌酒菜,天赐酒至半酣,将她抱在怀里,激情地亲吻她的杏唇,两人一边饮酒一边诉说相思之情,:“你这几年没有相好的,还是孤身一人?”“我心里只有你一个男人。你是我的第一个男人,也是我唯一的男人,我要为你守身如玉,终身不嫁。”“也难为你了,总是独守空房,况且我也不能给你一个名分。”“我不在乎什么名分,只要你心中有我就心满意足了。”“你是我永远的情侣,久别胜新婚,还等什么。”

天赐早已按捺不住也不知什么时候,俩人已经紧紧地粘合在一起。天赐和玉佩久旱逢甘雨,如饥如渴,欲仙欲醉。第二天早餐过后,天赐说:“我想到鸡鸣寺、明故宫、国子监等地方去寻觅当年郑和七次下西洋的详细情况,包括出海舰船的构图、七次航海的历程和所去诸国的风土人情。为了掩人耳目,我们乔装打扮一起出行。”玉佩说:“现在是满清的天下,鸡鸣寺遭到战乱侵扰,香火寂寥,破落荒凉,已是今非昔比了。旧明故宫成了鞑子王公贵族的逍遥宫,国子监是都是些汉奸降臣在把持着,早已物是人非了!”

天赐叹息道:“你说得不错,到那些地方去考察肯定是空空如也,到处碰壁。据说,郑和之后,也曾经出使过西洋,宣扬天朝大国的富裕和威望。每次出海要消耗几百万银两子,真是烧钱的行当。宣德以后明朝国力渐渐衰败,已经支撑不了这笔巨大的开支。据说为了让主张出使西洋的官吏梦想成为泡影,兵部的刘大夏私自烧毁了郑和航海的全部资料,也有人说,是被他藏匿起来了。我想能否找到他们的后人,挖掘出一些当年郑和航海的历史资料。”玉佩说:“我在清凉寺认识一位姓洪的高僧,名叫洪刚,法号海空,他的远祖是郑和下西洋的副使,名叫洪保,说不定从他那里可以寻觅到一些蛛丝马迹。”

天赐喜出望外:“我从史书中查考到,洪保在永乐元年就奉旨出使南洋,曾经到过占城,也就是越,暹罗,也就是泰国,和爪哇,也就是印尼。当时二十九岁的洪保,因为在靖难之役中立下战功,深得朱棣的宠信,授内承运库副使,奉使西域和西洋。朱棣夺取了他侄儿朱允纹的皇位,可惜没有找到他的尸体,他怀疑朱允纹从密道逃脱,可是搜遍全国,也没有找到他的踪迹。朱棣怀疑朱允纹从云南逃到占城甚至暹罗或者爪哇去了,所以第一时间就派遣洪保率领舰队下南洋去搜查,可是却一无所获,空手而归。朱棣仍然不死心,永乐三年又派遣他的心腹宦官郑和率领庞大舰队出使西洋,史书记载郑和为正使,洪保为副使。据我分析,郑和与洪保是两支独立的舰队,他们出使的次数和线路都有所不同,一个是主舰队,一个是支舰队,很可能洪保的支舰队比郑和的主舰队走得更远。”

天赐和玉佩装扮成到清凉寺烧香还愿的施主香客,在大殿虔诚地烧香还愿后,他们在功德簿上捐赠了三百两银子。主持方丈正是他们要拜访的海空法师,他热情接待并邀请他们到他的惮室喝茶用斋。一番寒暄和自我介绍后,海空法师兴奋地说:“久闻大名,如雷贯耳,你是江湖上赫赫有名的抗清侠士。我也曾经跟随张煌言将军转战抗清战场,是他水师舰队的一名校尉。张将军联合郑成功围攻南京,我们水师奉命攻克了和州、采石,入宁国,攻徽州,总共收复了太平、宁国、池州、徽州四府三州二十二县,江南百姓奔走相告,夹道欢迎。我们水师负责镇守池州,阻截上游鞑子援军。后来郑成功骄傲轻敌,不攻城,不打援,八十三营,十三万大军,连成一片立屯扎营,戒备松懈,坐等鞑子弃城投降。俗话说,骄兵必败,鞑子援军冲破封锁,又突围出城,郑成功仓惶应战,又指挥失误,惨败金陵,弃守镇江,出海逃遁。我们孤军奋战,遭到鞑子援军围攻,损失惨重,朗廷柱派水师堵截了长江,又断绝了我们的退路。张煌言将军率领余部进军鄱阳湖,在铜陵遭到几路清军围歼,无奈焚舟上岸,取道霍山、英山,抵达东溪岭时,被鞑子追兵冲散。弟兄们都惨遭杀害,我孤身突围而出,乔装打扮成难民,历经九死一生,来到南京清凉寺,高僧玄真收留了我,成了半路出家的假和尚。玄真圆寂后,我做了寺庙主持,继续从事秘密反清斗争。早就耳闻你南征北战,驰骋抗清疆场,名震江南,只是无缘谋面。听说你们已经退守台湾,今天怎么有空到小庙来拜访我这名不见经传、半路出家的和尚?”

天赐说:“郑成功去世后,他的世子郑经放弃厦门、金门,退守台湾,眼看我们在闽台沿海山区和几个孤岛已经守不住了,台湾也是郑氏宗族统治,争权夺利,朝不保夕。所以我想率领水师下西洋,寻求在海外建立抗清根据地。听说你的高祖是郑和下西洋时的副使洪保,特地来拜访你,想从你这里得到有关郑和下西洋的详细资料。”

洪刚说:“我们洪氏家族的高祖洪保,是朱棣靖难之役的功臣,永乐元年就奉旨出使西洋了,小时候经常听祖父讲洪保下西洋的传奇故事。祖父说,洪保曾经九次下西洋,郑和是正使,洪保是副使,郑和率领主船队,洪保率领支船队,他们出海次数和航程路线不尽相同。洪保比郑和走得更远,到的地方更多。史书上和百姓口碑中,都只知道郑和七下西洋,却不知道洪保九下西洋的史实。”

天赐问:“你现在手头有没有洪保九下西洋的资料?哪怕是一本家史摘抄,一张航海草图,也是弥足珍贵的。”洪刚说:“我们洪氏家族在永乐、洪熙、宣德年间还是豪门望族,后来朝臣们反对出使西洋,封海锁国,作为航海世家也就渐渐门庭冷落,家道衰微了。郑和航海的资料已经失传,洪保航海的资料也遗失殆尽。不过,我小时候从家里藏书中,发现了一些相关的线装孤本,有洪保的传记、日志,还有几幅航海图,我悄悄地抄录、描绘下来,装订成册。可惜鞑子入关,战乱频频,丢失了一部分。我在张煌言军中南征北战时,一直珍藏在身上,孤身突围时又散落了一些,只剩下残缺不全的手抄本和航海图了。这些珍贵文物史料,只能借阅,阅后要完璧归赵。”洪刚从密室中取出一只箱子,里面有几本残缺线装手抄本,书名为“航海秘笈”。

天赐说:“这么珍贵的史料,我也不敢借阅,免得丢失。我能否就在你惮室摘抄、描绘下来?”洪刚说:“大侠如此珍惜‘航海秘笈’,令人敬佩。残缺本文字不多,有半天时间也就抄录完成了。”玉佩说:“我也可以帮助抄写,这样可以加快进度。”他们也顾不上用斋,天赐描绘航海图,玉佩摘抄文字,洪刚也来帮忙,不到二个时辰就全部完工了。天赐兴奋地说:“从这张航海图上可以初步确定,洪保最后一次航行是一次环球试航。很可能他们到达了南美洲和南极。我回去再仔细研究核实。”临别时,洪刚说:“你们何时远航西洋?能不能带我一起去?我们洪氏后裔有定居南洋的,他们都是海上贸易的富豪巨商。据说在旧港一地居留的中国人就有数千之多,在爪哇的杜板、苏鲁马益和新村也有数千家中国人定居,在美洛居、渤泥、文莱都有大批中国人,吕宋已达数万人,他们往往久居不返,子孙后代都在那里定居了。我祖父那一代与他们还时有交往,如今葡萄牙、西班牙和荷兰的殖民强盗对南洋各国强行侵占和掠夺,他们只有进行武装海上贸易,才能抵御殖民强盗的侵扰,与我们内地宗族的往来时断时续。现在鞑子占据了大明江山,我们在国内已无立足之地,我想跟随你们到南洋去寻亲访友,在那里再创基业。”

天赐欣然同意:“我们正想招募像你们这样在海外有亲族的人一起远航,到了南洋也可以有个向导和通译。欢迎你加入我们的行列,到时我会通知你的。你这个假和尚也可以还俗,重返尘世了。我还有一个远大的设想,我们可以在华人聚居最多的南洋某处女岛屿上建立中国人自己的公司,这种公司类似于西欧的东印度公司,具有国家的行政职能,有行政长官,还有议会、法院,事实上就相当于独立的自治共和国。荷兰的东印度公司建立在巴达维亚,我们也可以在爪哇建立一个自己的公司。”第二天,洪刚带领天赐他们来到洪保的坟寺参拜游览。这座坟寺名叫宁海寺,又称东峰庵,四围峰峦环抱,林木茂盛,泉壑幽深。洪刚说:“洪保的坟寺,是他生前亲自修建的,洪氏祖堂东界天盘山,在这块风景秀丽的风水宝地建坟寺和祖堂,可以藉寺僧为其守冢。现在坟寺已经破落衰败,风光不再当年了。”

天赐在坟寺祖堂依稀看到洪保生前撰写的《寿藏铭》:猗欤皇明,统御万国。服之以威,怀之以德。极地穷天,罔不称臣。寔维奉宣,殚厥心力。我公桓桓,合力首功。风驰海舶,远迩必通。所至披靡,孰有不从。群星共北,众流趋东。维公之力,博望寔同。牛首之下,祖堂其友。水秀山明,鬼神呵守。万古千秋,藏斯不朽!

天赐称赞道:“洪保是一位杰出的航海家,比欧洲的麦哲伦早九十年就完成了人类历史上首次环球试航。可惜洪保开辟的环球新航路,是将巨额财富用在宣扬天朝强国的威权上,并没有转化为资本,也没有为中国资本主义发展带来机遇。”

天赐和玉佩回家后,仔细研究了这本残缺不全的《航海秘笈》,对照汤若望的西洋航海图,完全可以确认洪保曾经实现环球航行到达美洲、澳洲和南极。天赐精心描绘出当年洪保远航的路线:洪保的支船队从印尼的旧港穿过马六甲海峡后就与郑和的主船队分开,郑和直达印度的古里,而洪保是北上到达缅甸的撒地港,再南下到达锡兰,穿过印度洋到达非洲东海岸的慢八撒,又继续往南绕过好望角,经大西洋到达加勒比海后沿南美洲海岸向南航行,经福克兰群岛、马塔哥尼亚海岸,到最南端的合恩角,渡过德雷克海峡航行至南极半岛,再沿威德尔海边缘向东航行,经印度洋的赫德岛、凯尔盖朗岛至澳洲西部,然后向北到爪洼由南海回到出发地点刘家港。洪保的船队最大的船“大福”号,长四十四丈,宽十八丈,载重二千五百吨,可容千余人,号称五千巨料舶。船队拥有官校、旗军、火长、舵工、班碇手,通事,办事、书算手、医士以及铁锚匠、木艌匠、搭材匠、水手、民稍人等各工种数千人。船上装备有罗盘仪、航海图和火炮等,并且满载着金银货币、丝绸锦缎、茶叶瓷器、铁制农具、制糖采矿工具等珍贵货物,同时收购当地的棉花、胡椒等土特产。有些中国人就留居南洋,为发展当地的农业、制糖、矿业作出了巨大贡献。

郑和下西洋到过南洋、东非三十多个国家,有越南的占城,柬埔寨的真腊,泰国的暹罗,马来亚的满剌加、古兰丹、彭亨,印尼的苏门答腊、旧港、爪哇、阿鲁、南勃里,锡兰的锡兰山、溜山,印度的榜格喇、锁里、加异勒、枯枝、古里、南巫里,波斯湾的忽鲁莫斯,阿拉伯的祖法儿、法丹非洲东海岸的卜喇哇、竹步、木骨都束、麻林。明朝政府在永乐、宣德时曾经派遣大批使臣出使这些国家,许多国家都与明朝保持政治、外交关系,并派人来华贸易。永乐二十一年各国使臣和商人一次到南京来的就有一千二百多人,满喇加、渤泥两国的国王、王后曾经来到南京,受到明成祖的盛情款待,并由明成祖派员护送回国。明朝在广州、泉州、宁波开设市舶司,专门管理对外贸事务。但是明朝政府不是进一步发展自由贸易,相反对海上贸易加以种种限制,各国使节、商人来华日期、人数和船数有严格的限制,还要呈验“勘合”、“金叶表文”才能入境。明朝政府屡次颁布出海禁令,并把出国的人视作“无父无君之辈”和“化外之民”,严重阻碍了商品自由贸易和资本主义的发展,以至于海上走私猖獗,海盗横行,最终酿成日本武士浪人和中国海商勾结武装掠夺、骚扰东南沿海地区的“倭寇”之乱。

明朝正德年间,欧洲海盗商人东来中国,他们与“倭寇”勾结进行武装掠夺的同时,耶稣会传教士也来到中国从事传教活动,除了传播宗教信仰以外,还带来了西方资本主义思想和科学知识。天赐深信,中国的封建制度特别是封建思想根深蒂固、盘根错节,轻易很难推翻,在黑暗的满清高度中央集权的封建统治下,资产阶级的成长和夺权毫无希望。他渴望到欧洲考察,看看那里方兴未艾的资产阶级革命,要是能在南洋建立一个资产阶级共和国也是不错的选择。

天赐在南京获得了郑和、洪保下西洋的一些具体资料,为今后远渡重洋提供了许多有益的启示和借鉴。他告别玉佩,又匆忙地赶到泉州和台北,加紧完成船舶的制造和物资的贮备工作。天赐组建了一支专门研究和改装远洋航行设备的团队,把中国传统的指南针改造成更适合远洋航海的罗盘仪,还铸造了大批火炮和枪支弹药。现在南海、马六甲海峡和阿拉伯海的海盗活动频繁,只有将舰队全副武装起来,远洋航行才能保障自身安全。远洋航行缺乏谈水,他们设计出贮备和回收过滤谈水的装置,这样可以节约用水;为防止不能及时得到淡水补给,他们专门设计了收集和贮藏雨水的装置。

远洋航行不能都吃腌制品,为了保证有一定的蔬菜、水果供给,他们苦心钻研出用大竹篮、大木桶装土种植蔬菜和蟠桃等果蔬的技术。为了使远洋航行有新鲜的鸡鸭鱼肉供给,他们设计了在船上养猪、养鸡、养鸭和养鱼的技术装置。远洋航行寂寞枯燥,天赐还专门组建了戏班,排练演出戏曲歌舞;远洋航行很容易染上疾病和瘟疫,天赐特别培训了许多医士,采购了大量中草药。为了便于与南洋、欧洲各国交流,他招募了一些到过南洋的华侨作向导和通译,还聘请了荷兰、英国东印度公司的外籍洋人作远航舰队的职员和顾问。总而言之,天赐为这次远渡重洋,作了资金、船舶、设备和物资上的充分准备,哪怕最小的细节,最大的风险和困难都考虑到了,真是万事俱备,只欠东风了。

等到主舰制造完工后,天赐率领另外二艘护航舰进行了一次编队试航。他们从台北基隆港启锚,先到泉州港,然后北上到宁波港,再经舟山,进入长江,停泊在苏州刘家港。然后换乘内河花船悄悄地的来到苏州,停泊在愚园水码头。谁知刚到后院内宅,就听门房的郭大爷报告说:“大事不好,从北京传来消息,姑爷罗山伯被人告发了,很可能牵连到谷家,老爷他们已经从北京回来,正在准备全家远游避难。”天赐赶紧来到大厅,父母亲和元贞正忙乱整理家财,疏散佣人。

父亲说:“你姑夫的书店秘密刻书,其中一本《东山集》,记载了南明福王、鲁王和桂王抗清之事。书中有言论:‘古代有圣贤者,安知王道者?王道在仁爱之上,平民之间。而暴政者,等同于天下蟊贼。’有小人告发说他私刻反清书刊,鳌拜以‘宣扬南明,鼓动反清’之罪将全家锒铛入狱。天娇从刑部得到消息,凡是与之有关的亲戚、刻书的、卖书的、买书的都要牵连治罪。”母亲说:“我们和你祖父母年事已高,准备到松江乡下暂避。你们年轻人,都赶紧出海远游,天涯海角,走得越远越好。”元贞说:“云汉夫妻可以到北京的秘密住所暂避,有天娇在京城的关系,可以确保无虞。我和天赐原本打算要远渡重洋的,今天正好天赐回来了,我们就告别父母、老祖宗,马上离开苏州。”

天赐镇定自若:“家里的一切事情都交给老管家办理,我们有三艘远航舰船正好停泊在刘家港,父母亲和祖父母、老祖宗由我护送到松江舅公家避难,银燕陪伴云汉小夫妻从海路去北京。姑夫一家我们不能见死不救,等到把你们安排妥当后,我率领一支精干的小分队去劫狱营救他们。”天赐指挥若定,他亲自带领老管家把家里的祖传遗产、古董文物、金银财宝埋藏在地道密室中;帮助父母亲、祖父母、老祖宗和云汉小夫妻收拾行李、细软连夜上了两艘舰船,分别开往松江和北京;元贞率领他的娘子军和家丁护卫队先到主舰上等待;他则亲自率领小分队弟兄连夜去苏州监狱查看地形。天赐用重金买通了狱警,传出消息说:“鳌拜要将罗山伯一家押解到北京审讯,明天清晨坐船沿大运河北上。”天赐胸有成竹:“此是千载难逢的好机会,我们可以在浒墅关劫持他们的官船,姑夫一家有救了。”

与此同时,罗成也得到消息,从浙东星夜赶到,两支小分队汇聚,罗成率领小分队在枫桥铁岭关前面的三艘驳船里埋伏着,负责劫持押运的官船,营救家属;天赐率领小分队的快艇埋伏在浒墅关运河边的芦苇丛中,负责接应,掩护转移。翌日清晨,运河上晨雾茫茫,能见度不足五十米。押解罗山伯全家的官船缓慢的航行至寒山寺,罗成安插的探子来报告说,押解官船上有一名押解钦犯的差官和四名衙役、十几名八旗兵士,他们刀剑出鞘,杀气腾腾。只听罗山伯在囚笼里慷慨激昂地吟诵他所作的诗词,声如洪钟,响遏行云:文字冤狱何时了?自古有多少!康熙小儿又效仿,多少文人衔冤囚牢中。 平反昭雪除奸佞,后生更可畏。问朕能活多少岁?怎呼吾皇万岁万万岁?!

罗成将三艘驳船在河面上一字排开,准备拦截押解的官船。只见官船离开铁岭关刚行驶二里路时就遇到了拦路的驳船。押解的差官扯开嗓门怒吼:“哪个不怕死的小毛贼,胆大包天,敢阻挡押解钦犯的官船!”只听他话音未落,十几名清兵便被驳船上的二十几名弟兄擒拿,用麻袋套了起来,捆绑上大石头,沉到了河底。其余四名衙役钻进船舱还想负隅顽抗,等待救兵,都被罗成率领的弟弟们打得鼻青眼肿,束手就擒。

罗成赶紧到船上劈开囚笼解救父母亲和妻儿老小,一家人在一起抱头痛哭。罗成说:“不孝儿来迟了,让二老受此牢狱之苦。”罗山伯说:“你劫了官船,也逃不出鞑子的天罗地网,反而连累了你的性命。”朱英台说:“我们都老了,走不动了,你赶紧带上你的妻儿家室远走高飞吧。”罗成说:“前面浒墅关有表哥天赐接应我们,他们的快艇可以把我们全家送到刘家港。然后出海到泉州、台北基隆,再远航南洋、西洋。”儿子罗成和媳妇欧阳煜劝慰道:“放心吧,天赐表哥早就准备好远渡重洋了,这次文字冤狱加快了远航的进程。跟我们一起下西洋吧,要死,全家死在一起。”

罗山伯和朱英台仰天长叹:“天哪!我们俩生死相恋,坟头化蝶,又凤凰涅盘,奇迹般地获得重生。为什么偌大的中国没有我们立锥之地,不得不背井离乡,远渡重洋,流落海外?难道这就是天命!”罗成坚毅地说:“不,人世间哪里有什么天命,有的是人祸,这最大的罪魁祸首就是鞑子皇帝!我们不会就这样屈服于鞑子的欺凌和迫害,只要还一息尚存,定要让子子孙孙、世世代代都反清到底,不驱逐鞑虏,不光复中华,誓不罢休!”

罗成命令小分队弟兄将四名衙役用麻袋套上捆绑上石头塞进舱底,把官船砸毁沉入河底。天赐率领小分队弟兄前来接应,两支小分队胜利会师,迅速撤往刘家港。他们登上主舰,扬帆远航,三天后来到泉州石狮秘密码头。不久,运送父母亲、老祖宗和云汉夫妇的二艘舰船也来到石狮,装载上贮藏在秘密仓库的青花瓷器、丝绸、茶叶、金属货币、金银珠宝等物资,驶向台北基隆港。

天赐策划已久的远渡重洋的计划,由于鳌拜大兴文字狱,用高压手段残酷迫害他们的家族,只得提前实行了,出发点仍然是当年郑和、洪保下西洋的出发点苏州的刘家港。这时码头上只有一艘主舰,上面乘坐着天赐和罗成两家以及两支小分队弟兄,到泉州石狮港时,三艘试航编队会师,一起开往台北基隆港。在基隆港集结了全部十二艘舰艇,共计三千六百名船员。天赐和元贞以及直属水师、娘子军和小戏班还有国良乘坐的是巨型主舰,天赐负责整个远洋船队的调度指挥。主舰名叫天赐号,载重二千五百吨,长四十九丈九尺,宽十九丈。舰长张勇,下设军校八名,负责管辖旗军、火长、舵手、锚碇手、通译、书办、书算、医士八个小分队,共计八百一十人。罗成全家乘坐的是旗舰,负责舰队的联络和救援任务。旗舰名叫罗成号,比主舰稍小,舰长王虎,管辖护卫水师五百四十名。其他舰船也有相应的名号,平均载有水手三百名,都是跟随天赐出生入死的患难弟兄,另外还有洪刚带领的华侨侨眷千余人,约翰逊带领的投诚荷兰士兵,以及招募来的英国、阿拉伯领航员、翻译、水手和工匠共计三百多人。卞文雄、小双及其家眷还有雪雁仍然留守北京,负责国内各地抗清秘密联络站工作。天赐对他们说:“好好坚守,我们有朝一日还是要回到国内的。”

公元一六六九年,也就是康熙八年,一支由十二艘舰艇组成的远洋船队终于启航了。这支舰队挣脱了满清贵族的迫害和封锁,承载着驱逐鞑虏,光复中华的希望,浩浩荡荡地向南洋、西洋航行!

金磊说:“汉唐时代中国是对外开放的,陆上和海上的丝绸之路将东方文明源源不断地输入西方。宋元时代也还是开放的,而且西方开始有马可·波罗这样的使者和罗马耶稣会传教士来到中国。那时中国是世界上最强大的多民族统一国家。”邢姬说:“从明朝朱元璋开始实行闭关锁国,不许寸板入海,朱棣虽然派郑和下西洋,但是对海上贸易严加限制,以至酿成倭寇之乱。”谷宗义说:“闭关锁国根本锁不住海上武装走私的海商,西方殖民者更用炮舰轰击中国的门户。只有打开国门,走向世界才是强国之路。”三人继续时空倒流的游戏。

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