65隔夜修书
焦蹈道：“当然不是。没多时，浪子司马兄突然道：‘唉呀，这道长真是眼瞎，落下了一本书。想是他遗漏了的。’
我瞥见一看，便道：‘那没事。这是无字册本，是昨夜那个小道童前来向我讨要的。说是他师父要借些笔纸，记录之用。我当时案头刚好有几个空本，便借给了他去。’
司马通律如此一听，随手就往石桌上一扔，道：‘我还以为，是他落下的。正要送还呢。却是多事了！’哪知那本薄册，也未落稳，呼地从桌角滑落。
我弟焦炳连忙弯腰去拣，端在了手中道：‘大哥，这书册上有字唉，不是你说的那一本吧？’
我不屑道：‘就是这本，我记得清楚，我自己的书册，我还不清楚？’
焦炳奇异地道：‘定是你记错了。这本上面，的确有字。不信你自己看吧！’说着便扔了过来。
我慌忙接住，见了惊奇道：‘这不是我写的啊，莫……莫不是道……道长他……’我连翻数页，只见那册本上，全是新墨痕迹，书写了很多字。
焦炳道：‘我说吧，不是那本，这是随意道长落下的！’
我盯住那书册一看，只觉大惊，见书上面写道：‘司马通律抚瑶琴奏《阳关三叠曲》，与众人论道蔡邕《琴操》书；焦状元讲说《庄子》；无为子杨杰吟《安养三十赞》断章，并提及芙蓉神僧道楷禅师之事迹……’
我大吓一惊，高声道：‘这……这不对，这不可能！’
和尚师父问道：‘什么不对？什么不可能？你说的，是什么？’”
“我回答道：‘他乃神人。世上真有这种事？师……师父，你看！’
我将那书册递给师父看。师父一看，神色骤变，道：‘有这种事？他连我说什么七贤、八仙，都能预测得到？还有……我们今天说话的内容与往事……’
师父只翻过几页，说道：‘你们在此，我去追道长回来！’说话间，他人已奔出数丈远，片刻间已没入了山林之中，没了踪迹。
余众皆问我是怎么回事，我道：‘你们自己看书上写的，便知道了。’
众人围书一看，大惊失色。那书上所写的，尽是我等众人，今日一天中所做的事情与所说的话语。更让人吃惊的是，书册之上连我们每个人做事的顺序与时间，都记录在案。我众人见此，如坠梦境，全都惊呆了。余下我们众人，不住地议论。
过了小半个时辰，只见神僧师父已领带着随意道长与慧根道童两人回来。我们见了，纷纷站起行礼，异口同声道：‘道长……’
那道长只微微一笑，道：‘我说吧，如若有缘，自会相见。看来，这缘分还不浅呢！’我们一众同声道：‘道长说得是。我等是孤陋寡闻！’
我忙扶了随意道长入座，又倒茶水，边又说道：‘道长，既然如此，你直接和我们说清便是，何必要多此一举呢？要么你掐指一算，帮我们每个人算一算命，我们不都全部相信你了？！’
那道长微微笑道：‘那却不行。我请求诸位做的这个事情，乃是大事，要花费多年光阴，又要持之不懈地去坚持完成的。只有诸位自愿来做，才得长久，才能达成。强扭的瓜甜不了，硬逼也是行不通的。’
章济章丈夫不禁问道：‘那道长啊，那为何我们先前问你未来之象时，你却又不答呢？现在反而自己主动写下预测之事呢？’
道长解释道：‘第一，还是那句话，天机不可泄，我不能说；第二，紫微乃中天之主，众星之本，天地经纬尽由他掌管。帝星托命为人，命途如何，是不可预测的。我只知道，这个星命，需要受尽八八六十四个劫难，方得正果而已。再说，我若轻易说出，诸位也是不会相信的。’”
说到这时，焦蹈端起面前桌子上一杯茶，饮后续道：“我们听了道长的话，各都点头称是。已将他奉至神明看待。
我盲眼师父继续说道：‘你们七人，能聚到一起，实乃天意安排，因缘非浅啊！
焦蹈啊，你是状元之命，幸得文曲星眷顾；
焦炳你呢，棋术兵法，钻研精深，又与焦状元是同宗兄弟手足；
杨杰兄呢，无为人氏，与状元郎同乡，异乡相逢，一见如故，结成了知己；
章大夫呢，虽也同出无为州，与杨杰算得乡里，但直到由米芾、王安石引荐，才结识杨次公。’
我和尚师父耐不住问道：‘随意道长，那我随性呢？’说话时，满脸笑容。
那道长听了，应声说道：‘你啊，更是奇异了。开宝寺救火罗汉，一共救下三十六条性命，焦状元也在其列。’
大和尚笑道：‘那阎兄与司马浪子呢？又是怎样？’
那道长说道：‘琴棋书画，各有所爱。通律贤弟抚一曲《高山流水》，画中仙作一幅《高山流水图》，自此相识。’
那司马通律又惊又喜，乐而问道：‘道长，那你又知道，我和大和尚是怎么认识的吗？’
那道长笑道:‘乃因一把烂琴结交。’
“操琴郎司马通律奇怪道：‘因琴知交不错。但道长你却说错了，那不是一把烂琴，而是一把真正的名琴才对。’
随意道长道：‘是一把上等梧桐木制九弦古琴。’
司马郎道：‘正是。这道长你也知道？’
那道长轻轻一笑道：‘那一日，你在洛阳城中抚琴卖艺，在你弹奏情致正浓时，忽路过了一位大和尚。那和尚竟二话不说，竟将你那把古琴给砸了，是不是？’
司马郎听了，大笑出声道：‘正是，正是!’
随意道长接着说道：‘随性大和尚砸了你的琴后，一来不赔，二来还说你枉自弹琴，是不是？’
司马通律道：‘现在想想，大和尚当时所说，的确有道理。我当时无知，一把烂琴，又算得了什么呢？’
和尚师父笑笑道：‘哪里，哪里！司马兄啊，我当时砸琴，却是过分了些。这几年来，我们同檐而住，倒也从未赔偿你，还请原宥！’
司马兄道：‘那琴本就很烂，摔烂了更好！要不是大和尚当初砸琴，我的琴技，又如何能有今日成效？是我该称谢才对！’
这时候，和尚师父眉头一动，笑笑道：‘道兄，你既然什么都知道。你倒是说说，我当时为何要砸琴？’
道长道：‘这一点，是算不到的。但我却知道其他一些事情。’
和尚师父道：‘其他事情？道长，请说说看。’
那道长说道：‘义薄云天火中行，海内天涯觅知音。弟兄相逢成一家，子乃释子出法华。’
我和尚师父听了，哈哈大笑，道：‘道兄，真有你的。你连这都能知道，和尚我算是服了你了。你真是神人下凡！’”
三人听得不明所以，只觉奇怪。
沐芷君问道：“焦先生，这四句话，一定有什么特别的喻意吧？要不然，怎么随性大师他一听到这几句，就认服了呢？”
独孤天云也接道：“是啊，这四句话，有什么喻意呢？”
焦蹈笑道：“贤夫妇，你们不知道。这几句话，不仅说出了和尚师父的救火经历、如何结识司马郎、众人偕同隐居、释教法华出身，还道出了师父他老人家最秘密的经历。”
“最秘密的经历？”独孤夫妇异口同声说道。
焦蹈笑道：“夫人，你将这每句话的首字，连读起来看看！”
沐芷君道：“连读起来？义……薄云天火中行，海……内天涯觅知音。……”沐芷君心中默念，惊道：“是‘义海弟子’！”
焦蹈笑道：“不错，正是‘义海弟子’！盲眼师父这一首四句偈语，是首藏头诗。不仅说明了和尚师父的生平经历，还说出了和尚师父鲜为人知的出身。和尚师父，便是琴艺大师义海禅师的入门弟子。”
沐朝阳惊奇地问道：“你说的这个义海禅师，莫非就是有‘大宋鼓琴天下第一’之称的御用琴师朱文济的再传弟子，是慧日大师夷中的入门爱徒？”
焦蹈道：“正是如此。和尚师父年轻之时，游走越州法华山，拜了义海禅师为师，得其琴技亲传三余载。”
众人听得如此，对那随性大和尚的敬意，更深了一层。
沐芷君心想：“这话要不是焦先生亲口说出来，我哪能想象得到？以前，我还是做姑娘学琴的时候，最崇敬的两个人就是‘天下第一’朱文济和义海禅师。没想到，算起来，焦先生竟是义海禅师的徒孙，有幸得以亲见，真是我三生有幸！”
北宋时期，着名的琴艺大家多为僧人，这也是中华文艺史上的一件奇异之事。
而其中最着名者便有慧日禅师，余者如知白、义海、则全等都是和尚出身的琴僧。那琴僧义海师承慧日禅师，又是太平兴国年间宫廷琴艺名家朱文济的再传弟子，在大宋朝是名声显着、家喻户晓。
宋朝名家沈括便在其《梦溪笔谈》中，称赞义海禅师“艺不在于声，其意韵萧然，得于声外，此众人所不及也”。义海禅师弹琴意韵独到、指法精湛，以至于在义海年老之时，其演琴技法几乎成了绝响。
独孤夫妇与沐先生三人，虽不是完全了解义海禅师的生平，但却都曾听闻过义海的琴艺名声，知其琴技是举世无双。
当下心中皆想：“这随性和尚，是义海大师的徒弟，师从三余载，必定也得了不少妙谛。也难怪他与操琴浪子司马通律，能够成为知交。”
想到这里，沐芷君禁不住说道：“随性大师与操琴浪子因砸琴结交，也算得奇事一桩。我知道，昔年东汉名家蔡邕的那把“焦尾琴”，也是梧桐木所制。司马郎的这把琴，既是梧桐木制，而他本人又是琴家好手，普通瑶琴定是看不上眼的。想必这把被砸烂了的九弦古琴，也一定十分名贵吧。唉，砸烂了，当真可惜！”
沐芷君是女儿身，在那女儿妙龄之时，特别倾慕司马相如与卓文君因琴瑟缔结良缘的千古佳话。
她自己素爱抚琴弄曲，偏偏自己丈夫独孤天云诗书棋画各都擅长，唯独琴艺这一技，却是不精，对她而言，不免有些遗憾。她钟爱琴瑟音律，当下听闻那一把九弦古琴为随性和尚砸烂，心中自然是颇为惋惜。
焦蹈说道：“可不是嘛！对于一个爱琴之人来说，他的琴，便如同江湖英雄手中的刀和剑，哪有不爱惜的？何况，这把琴，也的确来之不易。他是司马兄的一位江湖知音，当年闯入皇宫中偷盗而来的。”
众人听了，无不惊叹：“皇宫？”
他们如何也不敢想象，竟会有人前往皇宫偷琴，真是匪夷所思。
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