“陛下！”
还未等永安帝说完，宫承忽地开口打断。
打断圣言可是大罪，但是……
永安帝出奇地没有生气，连忙闭嘴：“是朕出言过快。”
“可是那麒麟玉佩有了感应？”永安帝这样问道。
“没错，与书上所言的‘玉佩熠然，异人现世，乱象再兴。’再结合这妖族的动作，恐怕时间已经到了。”
宫承说话的时候竟然罕见的有些担忧。
他作为武道二品的巅峰强者，自从当了麒麟使后几乎没有过这番表情。
永安帝见状，叹气道：“书上的言论不一定为真，而且这千年了，谁知道事情是不是真的，或许是太祖怕我们后世太过安稳，没有思危之心才留的罢。”
“可若是如此，那些个谈论这话题的为何经数道天雷诛杀。”
宫承没有这么乐观。
从言论中可以得出，这话题似乎是个禁忌，让大褚权力巅峰和武道巅峰都不敢谈论。
两人谈话期间，就连魏贤这个贴身太监都罕见地没有在御书房。
加上有宫承在这，根本不用担心谈话被偷听到。
永安帝沉默一会儿，随后转身从那金丝楠木做的书架中翻找半天，书架大概是经常被翻阅或是打扫，并未有灰尘。
最后在书架里端拿出一个木匣子，拨动几下上面的怪异图案，听到“咔”的一声，一本古籍就静静地躺在那里。
古籍很显岁月痕迹，表面甚至破了几个洞，边边角角还有水浸湿后晒干的痕迹，边缘磨损得参差不齐，一看就是被人经常翻阅，或许被当作闲谈话本也不一定？
封面的字迹模糊不清，一个字也看不出来。
这位九五之尊小心地翻开第一页，最上行的一番墨迹“景氏后裔览此卷，慎而护之，务必承传不息，以续先人意愿。”
“还记得当时，朕还小着，是父皇拿出来忘了放回去，随后被朕不小心用水泡了一番才变得这般褶皱，因为这事儿父皇还满皇城追着我打。”
永安帝微微一笑，有些怀念。
“父皇临终之前，特地唤我至床前，将此书亲自交到我手里，那时刚谙世事，直到后来翻阅此书，才明白我大褚的来历，所以朕才会儒家学子如此宽恕。”
宫承静静听着，没有接话。
“那祁命是个巧人，头脑灵活。”
二人又说了很多，至于到底说了什么，未有人知，只知道宫承出来时，心事重重的。
……
天海大师今日起的并不早，或许是好几天舟车劳顿……不对，天海大师买不起车和船，马不停蹄……也不对，天海大师没有马，反正是追人追得特别辛苦，而且饭都没吃上一口。
还好武夫耐力强，虽然达不到辟谷，但也能强行顶着好些天不吃饭，消耗着气血当作能量。
昨天解决了麻烦，又美美地吃上了一餐，可让这大师舒服多了。
等太阳升起挺高的时候，这位大师才缓缓醒来。
“罪过，罪过。”大师一看太阳都起老高了，有些愧疚地诵经打坐。
当当。
“大师，醒了没？吃早餐了。”
门外响起祁命的声音，天海大师闻言，眼眸一亮，但一想到自己每天大早上起床应有的诵经之事，又犹豫了。
犹豫片刻，天海大师释怀地起身了。
佛祖一定会原谅这个饥肠辘辘的虔心的佛门弟子的。
“祁施主早。”开门的瞬间，看到祁命的时候，天海大师就露出了微笑。
祁施主真是个好人，还请我吃饭。
“嘿，大师，这可不早了，估计都八点半……辰时近中了。”祁命嘴瓢了一下，又改口。
“阿弥陀佛，贫僧罪过，耽误了施主今日打算。”
天海大师愧疚地低头，弄得祁命都不好意思了。
“大师莫要客气，与我去饭堂吃些饭吧，老师特意给你留了不少。”
“施主请。”天海大师单手向前伸出，一只手立在胸前，祁命点头，带着天海大师去了饭堂。
书院规矩还是挺多的，学子们一天都要辛苦学习，所以餐食安排的也很人性化，一日三餐没有问题。
反正学子还得交学费，而且有老皇帝兜底，吃不穷就是了。
学费这玩意都是象征性的，一块儿腊肉也算，院长夫子们不太在意这个，所以倒也没什么可讲的。
这会儿饭堂都没人了，都去学课去了，二人来到饭堂，天海大师一声“阿弥陀佛”，随后就马不停蹄地用盆盛了碗粥，开始吃早饭。
饿了几天，这两天在书院得吃舒服了再说。
昨日俞参既然说：“尽管吃。”
天海大师这直性子的人自然不会与之客气。
祁命静静地坐在一旁，摆弄着他的轻鸿剑，刚才吃完饭他就练了会儿剑。
挥剑，刺剑。
你别说，虽然他有武夫的基础，但想做好这两件事儿可不简单。
挥剑的时候，即便控制的再好，也难免会有晃动的感觉，做不到出手如风，出剑如松那般稳当。
所以俞参说的不是假的，武侠小说里练基本功也不是假的。
真有用。
一刻钟的时间他就做到了一千多次的挥剑，这里面包含着拔剑，挥剑，收剑三个部分。
再然后是一千多次的刺剑，俞参分别给他做了个示范。
俞参虽然称不得剑道高手，但也是个大师级别的，即便是儒家弟子，那出手依然快到无法看清，一招一式间能感受到剑气的存在，经过俞参解释，祁命得知，等到了剑形阶段，就能挥出剑气了。
这是剑道的第一个大阶段。
经过今天早上的段落，这会儿手臂还有些酸痛呢。
不过让他惊喜的是，训练成果显着，毕竟他是从零到一，很明显，经过训练，现在出手已经很稳了。
估计要不了几天，他就能开始修行剑法。
没有剑法，除非是剑道顶尖中的顶尖天才，否则别想着能踏入剑道的修炼。
只是这么一想，天海大师已经吃了第三盆回来了。
简直不是人。
祁命非常好奇这武僧和武夫有啥不一样，什么牛马胃口，这么能吃，他也没见过武夫这么能吃的啊。
和尚的修炼就是肉体兼心神，一方面是武力，一方面是诫律。
说是儒武双修也差不多，但又差得多，说武力比不上同境界武夫，说法力也比不得儒道奇异，但又很均衡。
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