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子午1975

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第39章 三毒菩提

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小石头这时,发来了一连串随喜赞叹的表情后,对我说道:“磊哥,你是在说《金刚经》?没想到,你对这些的理解,是这样的与众不同。我不能说我全懂了,但于你刚才所说中,我是实有所得的。对于《金刚经》中,我曾不懂的法义,我似乎一下子又通透了许多。我很欣喜,也很幸运,能遇到你。”

我听她这样一说,也很是喜欢。这说明,她对我的知见,是有解、有所得的。只要有所解、有所得,我就于我的发心无违,所以我欢喜。

我在欣喜过后,对小石头又生起了一种特别的感觉。我很喜欢她学法的状态,和求知的心态。似乎我的心在那一刻,有一念动了一下。但我很快就放下了,因为我想到了很多。但我知道,这个小石头住进了我的意识中了,我的心有一种向她靠近的感觉了。虽然我不知道这种感觉,是缘于她对佛法的态度,还是我的本能,但就是在心中生起了喜悦。

我还是很快的放下了这些杂想,点了支烟吸了几口,让心静下来后,继续对她说道:“我只是在说我的见,以我何以说《金刚经》?我只是在这样的相里,对应着我对《金刚经》的理解,做了一些潜潜的表述而已。我再为你说说十善十恶吧。”

她立即笑着用语音回复了我:“好的,愿乐欲闻……”

于是,我继续用文字对她说道:“佛通过前解得到,又开始对所有相一一观照着。关照后觉见,有十种行为都与杀生一样,能成就颠倒梦想,能成就众生自己苦的根本行为。它们分别是:由意识想法支配,直接以身体的躯干的行为直接成就的(身行)有三种,杀生、欲邪、不与取(盗、窃、不合理侵占)。”

“以意识想法为支配,由语言直接成就的行为。这四种语言上的行分别是,恶口、污秽语、离间语、虚妄语。”

“以意识、想法直接成就的行为,称名为意行。这些意行有三种,贪着、嗔恚、信受邪见(伴恶友邪行)”

“这十种行为,于众生施行时,得到众生自己有苦。众生对他施行时,于他非无常有苦。而众生对他行令他得苦时,他又会因非无常有苦,而反向向施此苦于他的众生,施此行,令众生自己有苦。这时候,众生因对他施了恶,也同时成就了于自己得了苦报的受。这就是众生自己于自己、于他行了恶业为因,成就了众生自己非无常一定得苦的果。这样的因果关系就是由行恶业的因缘,成就了得恶果的关系,就名业报。”

“由前所成,佛想告诉众生,但有所行在利益他时,他也可能会利益众生自己。所以众生自己所行,不要以只利益自己得乐,还要同时能利益他众得乐时,众生所行皆得乐无苦受,皆是善道。”

“众生在所行时,能利益自己的同时,也能利益他得乐时,这种行为就是善不恶行。而由对善不恶行的反复修习,就成就了善不恶行的习性,就会自性的成就善不恶道,也就是八支正道,也名八支圣道。众生所行时,应当时常观照自己所得,于自己于他是否同能生乐,若同能生乐,便成就了善不恶道。若自己生乐他众得苦,还是恶不善行。若只想利益他众得乐时,非无常的一定是善不恶行。”

“虽然这些行为是分为身、口、意三种行为,可都是众生的意识和想法所支配的。所以,当众生在意识中成了一个想行的想法时,实际上已经造作了这些行为,所以念动即为加行了。”

我见她一直很安静的在受着,就继续对她说道:“佛又称名出了如下十种善行:尽行寿(此世肉身身命终结前的行为。有两层意思,一是、死亡,二是、有余涅盘,也就是生时得了佛果,并继续生着。)不行杀生令不成善果行、不行欲邪令不成善果行、不行取不应取不与取令成不善果行、不说恶不成善果语、不说污秽不成善果语、不行两舌(说离间语)不成善果语、不说虚妄不成善果语,不生贪着不成善果想、不生嗔恚(怨恨、嫉妒、呵责、计较、轻慢、陷曲、诽谤等心)不成善果心、不信受邪不成善果见(亲近恶友、伴恶友行、信邪不正见、盲目信受等)。众生行如此善不恶道时,会于苦实无所得,于乐实有所得。”

“佛又由此谛观到,贪(贪着心)、嗔(嗔心)、痴(愚痴心)如三种毒药一样,一直在成就着我们生成着颠倒梦想。由此,令众生取外境虚妄而住于其中,成就了贪着于外境虚妄。再由怖畏着对虚妄的得失,挂碍了自己的得失,而自己行因,成就令自己受苦的果。”

“佛依前所观谛观,把恶行得苦称名为行恶业所得苦果,名为业报,也就是行恶业得了报应的意思。行善不恶行,称名为善道。行善道得的报,是无苦常乐的,称名为善果。”

我想了下,又自性的将我对菩提的认知发给了她:“ 佛为我们找到了苦受和烦恼的原因,是我们自己所行的恶业,成就了我们所受的苦受的果,也就是恶业成报,所以我们才会受苦厄。而我们尽行善不恶道,才会于此世无苦而乐,于苦中解脱出来,自在的生活,佛称名为菩提。”

“菩提的意思是,依智慧清醒觉悟,能于苦厄中自己解脱自在的意思。而菩提是众生自己通过自己的觉醒、行善不恶道所成就的,所以并非是从外而得。所以菩提就在我们的身心中,不从外求。”

“而能成就菩提的众生,就以罗汉、菩萨、和佛代称。这就是说,佛法中的菩萨是果位,代表是众生通过修行得菩提的境界。罗汉、菩萨、菩萨摩诃萨、佛、世尊,是指众生修行达到的境界,也都是个相。这些相却是为了分别众生得菩提的程度,而称名分别而成就的。”

我发到这儿时,有一些累了。于是,我点了支烟吸了起来……

这时,她却发了信息给我:“磊哥,真好,还有意外收获。”

我笑了下……

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