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江山公

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第490章 大乘之乱,倾荡河冀

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他对面那位年长些的“王兄”捋着胡须,沉吟道:“李贤弟所言不差。然则,更令我心惊的是天幕所言佛教中国化。昔日鸠摩罗什、玄奘大师不远万里求取真经,本欲保全佛法原貌,奈何……形势比人强啊。”他叹了口气,“为了存续,竟需向儒道低头,向王权俯首,可叹,亦可悲。”

旁边一位一直沉默的灰衣男子忽然开口:“何悲之有?普天之下,莫非王土。任何教派,若不能利国利民,反成蠹虫,铲除便是。依我看,这周世宗才是真英主!铸钱北伐,收复燕云,方是男儿壮志!那些只会念经避役的和尚,如何比得上浴血沙场的将士?”

青衫士子反驳:“刘兄此言差矣!佛法导人向善,亦有功于社稷。岂可一概而论?”

灰衣男子冷笑:“导人向善?贤弟莫非忘了?那大乘之乱,倾荡河冀!还有那层出不穷的弥勒下生!哪一次不是尸横遍野?这等善,不要也罢!”

茶楼内的争论,只是此时天下各处的一个缩影。

……

“三武一宗灭佛事件在加速了国家统一或振兴的同时,对中国佛教的发展也产生了深远的影响。首先,沉重打击了中国佛教。在四次大规模灭佛运动中,寺庙被拆,经像被毁,僧侣或被杀戮,或被还俗,中国佛教自此走上了衰败之路。”

“其次,加快了佛教中国化的进程。佛教创于印度,其文化背景与民族特性与中国大为不同。佛教初传中国时,只是简单地照搬照抄,很难被国人所接受。四次灭佛之后,佛教开始主动与儒、道融合(不融合就死),逐渐向中国传统文化靠拢,开始向世俗王权低头,并接纳了道教中的相关思想。”

“纵观历史,这几次灭佛运动并不是出于什么宗教仇恨和种族仇恨,宗教仇恨在我们从古至今都不存在的,而种族仇恨也不会发泄到和尚身上,所有灭佛运动原因,几次大的灭佛运动和很多次小的限佛运动的原因都是佛教影响到了国家的组织管理。”

“佛教的大和尚们以佛的名义进行土地人口甚至意识形态的垄断,这才是根本原因,但凡一个有为的君主都不会容忍这种事情的,朝廷发动的灭佛运动,主要针对的就是佛教徒所享有的免税免徭役还有其他各种各样的特权,真正物理上杀掉的和尚其实并不多。”

“通过灭佛运动,朝廷能获得大量的财富,把人口收回到国家的管控之下,并且打击宗教名义掩护下的各种非法金融行为,翻译翻译就是寺庙通过发放高利贷掌控周边地区的实业,基本上和鱿鱼是一个路子,是国家坚决要打击的对象。”

“自从三武一宗几次灭佛之后,佛教才彻底放弃他们原本的组织方式,开始放弃一切通过经济和信仰插手国家事务的行为,最多搞钱搞地,所以宋朝之后就没有出现过国家层面的灭佛运动了。”

【“佛教在古代也是有过大规模叛乱的,比如公元515年,北魏孝明帝元诩时期,河北地区就爆发过大乘之乱,最后是北魏派元遥率领十万的中央军平定了这次大规模叛乱,元遥出土的墓志记载了大乘之乱,倾荡河冀八个字,这应该也是中国古代第一次大规模的佛教叛乱事件。”】

【“其实不止,即使不是佛教起义,打着佛教名头的起义也多了去了,尤其是弥勒地藏层出不穷,朱元璋在韩林儿手底下干活的时候还一天到晚“弥勒下生”呢,后来波斯的摩尼教传到中国后,与中国的佛道等信仰融合,诞生了白莲教,动不动就闹出个大事。由于历朝历代的神秘化,导致道教的门槛高了起来,倒是失去了人民群众的土壤,自然无法与佛教抗衡。”】

【“佛教主要是占地,这个问题直到现在才算彻底解决,还有佛教亲民属性太强,门槛还低,这就导致,民间信佛和以佛教闹事的占多数,另外别说佛教很温和,佛教莽起来也不遑多让”】

【“国家有一大群人不但不事生产,还精神奴役和盘剥底层人民群众,凭空拥有巨量财富却不纳赋税不服徭役,四处圈地圈田放高利贷,香火越旺国家根基就越动摇,不灭不行。”】

【“这些个宗教自古都一样,现在的和尚十之八九不守清规戒律的。”】

【“很难相信以我们的文化教育水平还有信教的傻逼。”】

【“现在信宗教的人群基本上是底层不如意群体。做生意觉得财富不安稳的,或来财不易的,或怕财产保不住的。想靠祈祷上帝或佛主来转运和保富贵的。这几类基本上用心理学可以解释一切信教的群体动机。”】

【“宗教这玩意,只要是上层的都是烂货,下面的和尚道士有好有坏,你只要查一下就会发现这东西在现在都还是大量敛财,不说别的就那些有宗教所在的景点营收每年都是几十亿几十亿的来,逛逛知乎贴吧,黑历史一大堆,今年的少林寺方丈被抓了,其实前几年就已经有说他的声音了,宗教这玩意国内国外的越是宗教里面身份越高的自己越不信。”】

【“其实不管佛还是道还是十字教,在中国只要是宗教干涉世俗权力,危及世俗统治的就会被灭。欧洲教皇能爽玩千年,多亏了欧洲长期处于分裂。但凡有大佬能统一欧洲多活一点时间,教皇都会说:上帝说要有光,经皇帝陛下同意于是有了光。”】

【“中国自周以后就确立了君权凌驾于神权的模式,所以根本没有诞生宗教,直到佛教传入中国才成为一种参考资料,让中国人为了对抗佛教把道学变成了道教,道教诞生的时候就不够独立,不够系统,也不足以威胁君权。相对的佛教作为成熟的宗教,创立的时候就强调要有独立的僧团,有自己的班底。事实上不只是在中国,佛教在世界各地有机会不是逐渐割据就是凌驾于君权之上,其他国家也一样有灭佛运动,不独中国如此。”】

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