在很久很久以前的洪荒时代，还没有“天府之国”这个说法，成都平原完全是另一番模样——这里到处都是茫茫大水，像一片望不到边的沼泽泽国。岷江、沱江的水没有章法地乱流，加上季风带来的连日暴雨，每年一到特定时候，洪水就会像发疯的野兽一样漫过丘陵、冲垮茅草屋，刚种下的庄稼被连根冲走，藏在山洞里的粮食也常常被泡得发霉。古蜀部落的先民们没办法，只能扶老携幼躲到几座孤零零的高岗上，看着脚下的洪水叹气，每天对着天空烧香祈祷，盼着天神能可怜他们，早点止住这场没完没了的水患。
那时候，古蜀部落有个特别厉害的首领，名叫蚕丛。他跟普通人不一样，长着一双“纵目”——眼睛像鸟儿一样能向上翘起，不仅能望穿天上的层层云雾，还能看透地底的山川脉络，知道哪里有暗流、哪里有坚硬的岩石。蚕丛看着族人们吃了上顿没下顿，老人和小孩因为长期淋雨生病，心里比刀割还难受。他暗下决心，一定要治好这泛滥的洪水，让大家能有一块安稳种地、安家的地方。
一、治水无果：蚕丛带领先民的艰难抗争
蚕丛没有等着天神显灵，他很快召集了部落里身强力壮的汉子，商量着开山凿渠，把多余的洪水引到远处的大江里去。说干就干，男人们拿着石斧、石铲，每天天不亮就出发，去挖山开沟。那时候没有铁工具，石斧砍不了几下就会卷刃，石铲挖不了多久就磨得光滑，他们只能轮流上阵，累了就躺在湿地上歇一会儿，饿了就啃几口干硬的野果。
蚕丛始终冲在最前面，他的纵目能看清哪里的山体最薄弱，哪里开挖渠道最省力。在他的带领下，先民们硬生生在山坡上挖开了几条浅沟，可没想到，刚挖好的沟渠还没来得及派上用场，一场更大的暴雨就来了。洪水顺着山坡猛冲下来，不仅把沟渠冲得七零八落，还把好几名挖渠的汉子卷走了。看着被冲毁的劳动成果和失踪族人的家属哭得撕心裂肺，蚕丛心里又急又痛。
接下来的日子里，蚕丛又换了好几种方法。他带领大家用树干和藤蔓编成大筐，装上石头垒成简易的堤坝，可洪水一冲，堤坝就像纸糊的一样垮了；他又试着引导水流改道，可平原上的土层太松软，水流走到哪里就冲到哪里，根本不受控制。就这样折腾了好几年，洪水依旧肆虐，族人的日子越来越艰难，有的人为了活命，不得不离开世代居住的地方，去寻找新的栖息地。蚕丛常常一个人站在高岗上，望着滔滔洪水发呆，他不明白，自己已经拼尽全力了，为什么就是治不好这水患。
二、神象托梦：太阳神赐予的救世良方
这天晚上，身心俱疲的蚕丛躺在茅草屋里，不知不觉就睡着了。迷迷糊糊中，他看到天空突然亮了起来，一轮金色的太阳从云端坠落，落到地上后，竟然化作了一只巨大的神象。这只神象身形比山丘还高大，四肢像四根擎天石柱，长长的象牙闪着温润的白光，身上的皮毛如同墨玉一般光滑。
神象走到蚕丛面前，突然开口说话了，声音像打雷一样洪亮，却又带着一股让人安心的力量：“我是太阳神的坐骑，奉天命来帮助你们摆脱水患。你脚下的这片土地，江底埋藏着无数金沙，这些金沙是太阳之精所化，把它们取出来铸成器物，就能镇住兴风作浪的水妖；我的族类也已经来到人间，它们力大无穷，能驮山填泽，帮你们开辟出肥沃的良田。”说完，神象的身影渐渐模糊，最后化作一道金光消失在天际。
蚕丛猛地从梦中惊醒，窗外天刚蒙蒙亮，可刚才梦中的场景却清晰得仿佛就在眼前。他摸了摸自己的纵目，心里又激动又疑惑：这梦是真的吗？江底真的有金沙？真的有神象能帮忙治水？他来不及多想，立刻召集了部落里的长老们，把梦中的情景一五一十地告诉了大家。
长老们听了之后，有的觉得这是天神显灵，是部落的转机；也有的半信半疑，觉得只是一场普通的梦。这时候，一位年纪最大的长老站了出来，他捋了捋花白的胡子说：“蚕丛首领带领我们治水多年，从没放弃过，如今有神明托梦，不管是真是假，我们都应该去试一试，总比坐以待毙强。”大家听了都点头同意，决定跟着蚕丛去江边一探究竟。
三、寻金遇象：江底金沙与温顺神象的双重惊喜
第二天一早，蚕丛带着十几个精干的族人，沿着江边一路搜寻。那时候的江水虽然浑浊，但水流相对平缓的地方，能隐约看到水底的情况。他们拿着长长的木杆，在江水里一点点摸索、试探。走了大约几十里路，来到一处水流回旋的浅湾时，有个族人突然大喊起来：“首领，你看！水里有金光！”
蚕丛赶紧跑过去，顺着族人指的方向一看，只见阳光照在水面上，水底真的有一片片闪耀着金色光芒的沙粒，就像撒在水里的星星。他又惊又喜，立刻让人找来竹篮，小心翼翼地把水底的沙粒捞上来。竹篮里的沙粒倒在地上，金灿灿的一片，用手一摸，细腻光滑，跟普通的沙子完全不一样——这就是神象梦中所说的金沙！
族人们都欢呼起来，纷纷拿着工具打捞金沙，每个人的脸上都洋溢着久违的笑容。就在大家忙着捞金沙的时候，有人指着江对岸的密林喊道：“快看！那边有大家伙！”蚕丛抬头一看，只见密林边的草地上，一群大象正悠然自得地饮水、吃草。这些大象身形如山，皮毛乌黑发亮，跟梦中神象的模样有几分相似。
让人惊讶的是，当这些大象看到蚕丛等人时，并没有惊慌逃窜，反而慢悠悠地走到江边，温顺地俯首帖耳，仿佛早就知道他们会来一样。蚕丛慢慢走上前，伸出手轻轻抚摸着一头大象的鼻子，大象不仅不抗拒，还友好地用鼻子蹭了蹭他的手臂。那一刻，蚕丛心里完全确定了，梦中的一切都是真的，太阳神真的派来了神象帮助他们。
他立刻让人回去通知部落的族人，把打捞到的金沙运回去，同时把这些温顺的神象引回部落的聚居地。一路上，神象们跟在族人后面，迈着沉稳的步伐，遇到狭窄的小路，它们会小心翼翼地侧身通过；遇到水坑，它们会用鼻子卷起族人，把他们送到对岸。族人们看着这些庞然大物如此温顺，心里又敬畏又感激。
四、神象填泽：巨蹄踏处，洪水退去
回到聚居地后，蚕丛立刻做了分工：一部分族人继续去江边打捞金沙，一部分族人负责准备熔炼金沙的工具，还有一部分族人则照顾这些神象，给它们喂食草料和清水。神象们似乎明白自己的使命，每天都乖乖地待在聚居地附近，从不乱跑。
几天后，蚕丛觉得时机成熟了，他来到神象群面前，对着最大的一头神象说：“神象啊，如今水患未平，恳请你们帮我们填平低洼的沼泽，挡住泛滥的洪水。”话音刚落，那头最大的神象就发出一声长长的嘶吼，仿佛回应了蚕丛的请求。它率先走到一片积水严重的沼泽地，迈开巨大的脚掌踩了下去。
让人不可思议的是，神象的脚掌刚一落地，原本深不可测的沼泽竟然被踩得坚实起来，积水顺着脚掌的缝隙慢慢渗下去。神象一步步往前走，身后留下一条坚实的路径，其他神象也跟着它，纷纷走进沼泽地，用巨蹄踩踏、用鼻子卷起石头和泥土，填平一个个深水坑。
遇到那些被洪水冲出来的大沟，神象们就一起合力，用鼻子撬动岸边的巨石，把巨石驮到沟边，一块块堆砌起来，形成一道道坚固的堤坝。蚕丛带领族人们跟在神象后面，用泥土把堤坝的缝隙填满，加固堤坝。神象的力气大得惊人，一头神象就能驮起好几块上千斤重的巨石，它们不知疲倦地工作着，脚掌踏过之处，洪水真的像神象梦中所说的那样，退去了三分。
就这样，神象们白天驮石填泽、堆砌堤坝，晚上就休息在聚居地附近。族人们每天给它们准备充足的草料和清水，有时候还会把最好的粮食拿出来喂它们。在神象的帮助下，原本遍布沼泽的平原上，渐渐出现了一块块平整的土地，洪水被堤坝挡在外面，顺着之前开挖的沟渠慢慢流进了大江。
五、金沙铸器：镇妖礼器，水神俯首
在神象们填泽治水的同时，另一部分族人也在忙着熔炼金沙。那时候虽然没有先进的冶炼技术，但古蜀先民们已经摸索出了一套简单有效的方法。他们在平地上挖了一个土坑，用耐火的泥土把坑壁抹光滑，做成简易的熔炉，然后把打捞上来的金沙倒进熔炉里，在熔炉周围点燃干柴和木炭，用鼓风器不停地鼓风，让火焰保持高温。
金沙在高温下慢慢融化，变成了金黄色的液体。族人们小心翼翼地把融化的金液倒进预先做好的石制模具里，这些模具有的是手杖的形状，有的是人脸的形状。等金液冷却后，再把模具拆开，一件件金灿灿的金器就成型了。之后，工匠们再用石刀、石锉对金器进行打磨、雕刻，让它们变得更加精致。
蚕丛让人铸造了一根长长的金杖，金杖上雕刻着精美的花纹，顶端还镶嵌着一块打磨光滑的玉石；又铸造了好几件金面具，这些金面具有的圆脸圆颐，带着淡淡的笑意，有的方脸阔嘴，显得十分威严，面具的厚度最薄的只有0.01厘米，打磨得光亮如新 。这些用金沙铸造而成的金器，在阳光下闪耀着神圣的光芒，让人一看就心生敬畏。
蚕丛挑选了一件最精美的金面具和那根金杖，带着族人来到最高的高岗上，把金器立在那里。神奇的事情发生了，当金器竖起来的那一刻，原本还在咆哮的洪水突然变得平静了许多，江面上的风浪也小了下去。族人们都说，这是金沙铸造成的礼器发挥了作用，镇住了兴风作浪的水妖。
果然，从那以后，洪水再也没有像以前那样泛滥过。有时候江里的水势稍微上涨，只要看到高岗上的金器，水势就会慢慢降下去。大家都相信，这些金沙铸器是太阳神赐予的宝物，有了它们，水神就不敢再兴风作浪了。
六、开垦良田：稻作兴起，民生安定
水患平息后，成都平原上出现了大片平整肥沃的土地。这些土地因为长期被洪水滋润，土壤格外肥沃，特别适合耕种。蚕丛看着这些土地，心里盘算着要带领族人开垦农田，种植庄稼，让大家再也不用过忍饥挨饿的日子。
那时候，古蜀先民们已经知道种植水稻，但以前因为水患频繁，只能在高岗上小规模种植，产量很低。现在有了平整的土地和稳定的水源，蚕丛决定大规模开垦水田。他带领族人沿着堤坝开挖了一条条灌溉水渠，把大江里的水引到农田里，形成了可控的湿地水田——这种种植方式比以前的旱地种稻产量高得多，稻米的颗粒也更大 。
神象们也没有闲着，它们成了开垦农田的好帮手。有时候遇到坚硬的土层，神象就用巨蹄踩踏，把土层踩松；有时候需要运送种子和农具，神象就驮着这些东西，在田埂上稳稳地行走。族人们在田里辛勤劳作，春天播种，夏天灌溉，秋天收割。因为水源充足、土壤肥沃，第一年就获得了大丰收，稻谷长得颗粒饱满，打出来的大米又香又甜。
有了足够的粮食，族人们再也不用为吃饭发愁了。大家在平原上搭建起了结实的茅草屋，不再像以前那样躲在高岗上。老人和小孩有了安稳的住处，生病的人也能得到更好的照顾。部落的人口越来越多，大家脸上都露出了幸福的笑容。
七、神象护佑：交通使者与战争先锋
日子安稳下来后，神象们彻底融入了古蜀部落的生活，成为了族人们最亲密的伙伴和守护者。它们不仅在治水和开垦农田时立下了汗马功劳，还成了部落重要的交通工具和战争工具。
在交通方面，那时候的成都平原虽然大部分地方已经平整，但还有不少地方是密林和小溪，普通的畜力根本无法通行。神象们身形高大、耐力十足，宽阔的脚掌能轻松踏过泥泞的小路和浅浅的溪流，高大的身躯能抵御密林里野兽的侵袭。族人们在象背上搭建起简易的藤制舆轿，用藤蔓固定好，既可以装载粮食、盐巴、玉石等物资，也可以搭载老人、小孩和妇女，往来于各个部落之间。
神象们一天能走一百多里路，却丝毫不见疲倦。它们驮着古蜀的物产，把金沙器、玉石、大米运到周边的部落，再把其他部落的特产带回来，让原本闭塞的古蜀部落渐渐有了互通有无的繁华。族人们都说，神象是太阳神赐予他们的“移动方舟”，有了它们，再远的路也不再遥远。
除了作为交通工具，神象在战争中更是勇猛无比的“移动堡垒”。随着古蜀部落越来越富庶，周边的一些蛮族部落开始觊觎他们的财富，经常来边境骚扰抢掠。有一次，一支蛮族部落率领大军，趁着夜色偷袭古蜀部落的聚居地，想要抢夺金沙器和粮食。
就在这危急关头，神象们挺身而出。它们听到动静后，纷纷冲出围栏，发出震彻天地的嘶吼。领头的神象扬起长长的象牙，一下子就挑翻了好几辆蛮族的战车，巨蹄踏下，蛮族士兵纷纷躲闪不及。其他神象也跟着冲了上去，用鼻子卷起蛮族士兵抛向空中，用身躯撞碎蛮族的刀盾。蛮族士兵从来没有见过如此凶猛的巨兽，吓得魂飞魄散，纷纷丢盔弃甲，狼狈逃窜。
从此以后，再也没有蛮族敢轻易来侵犯古蜀部落了。神象们成为了部落的守护神，每当有外敌来犯，它们就会组成战阵，用巨蹄和象牙扞卫着部落的疆土和财富。
八、建台祭祀：感恩神明，文明开篇
蚕丛知道，古蜀部落能有今天的安稳生活，全靠太阳神的恩赐和神象的帮助。为了表达感激之情，他决定在平原中央建造一座高大的祭祀台，专门用来供奉太阳神和神象。
部落里的族人都积极响应，大家齐心协力，用石头和泥土搭建祭祀台。神象们也来帮忙，驮着巨大的石块，一步步走到祭祀台的建造地点。经过几个月的努力，一座高大雄伟的祭祀台终于建成了。祭祀台分为三层，最上层是供奉神位的地方，中间一层用来摆放祭品，最下层是族人们举行祭祀仪式的场所。
祭祀那天，整个部落的族人都穿上了最隆重的衣服，来到祭祀台周围。蚕丛亲自把最精美的金沙器——包括那根雕刻着花纹的金杖和几件精致的金面具，还有从神象身上脱落的象牙，小心翼翼地摆放在祭祀台的最上层。族人们捧着刚收获的大米、水果和猎物，虔诚地跪在祭祀台前，向太阳神和神象祈祷，感谢它们的庇佑。
祭祀仪式开始后，巫师戴着金面具，手持金杖，在祭祀台上跳起了祭祀舞，嘴里念着古老的咒语。族人们也跟着唱起了祭祀歌，歌声悠扬，传遍了整个平原。从那以后，古蜀部落每年都会在祭祀台举行几次盛大的祭祀仪式，祈求太阳神和神象保佑部落风调雨顺、五谷丰登、平安无事。
从此以后，古蜀部落就在这片土地上定居下来，繁衍生息。在神象的护佑和金沙的滋养下，部落越来越壮大，文明也越来越发达。先民们不断改进种植技术，让水稻产量越来越高；不断提升金器铸造工艺，打造出更多精美的金沙器；不断完善社会组织，形成了成熟的部落制度。
成都平原也因为神象和金沙的庇佑，成为了真正的人间乐土，后来慢慢发展成了闻名天下的“天府之国”。而神象驮金定邦的传说，也在古蜀大地上代代相传，成为了金沙文明最古老、最动人的开篇。直到今天，当人们在金沙遗址博物馆看到那些金灿灿的文物和巨大的象牙时，还会想起那个遥远的洪荒时代，想起蚕丛首领带领族人治水的艰辛，想起神象们为古蜀定邦立下的赫赫功劳。
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