395、周勃：从权臣到忠臣的华丽转身
周勃已经平定燕地并回朝后，这时高祖已经去世了，周勃就以列侯的身份侍奉孝惠帝。孝惠帝六年，设置太尉官职，让周勃当上了太尉。十年后，高后去世。吕禄以赵王的身份担任汉上将军，吕产以吕王的身份担任汉相国，他们把持汉朝大权，想危害刘氏政权。周勃当太尉后，不能进入军门。陈平当丞相，不能胜任他的职责。于是周勃与陈平谋划，终于诛灭了吕氏家族而拥立孝文皇帝。这件事记载在《吕后纪》、《孝文纪》中。
文帝已经即位，任命周勃为右丞相，赐给他五千斤黄金，食邑万户。过了一个多月，有人劝说周勃：“您已经诛灭了诸吕，拥立了代王为皇帝，威震天下，而您却得到了厚赏，居于尊位，以宠爱为荣，时间长了就会有灾祸降到您的身上。”周勃害怕灾祸降临在自己身上，也自以为功劳大，灾祸却可能接踵而至，于是就请求免去丞相职务。皇上应允了。一年多后，丞相陈平去世，皇上又让周勃当丞相。过了十多个月，皇上说：“前些日子我下令让列侯都回到自己的封国去，有些人还没有走，丞相是我所敬重的，可以率先回到封国去。”于是免去丞相职务回到自己的封国。
一年多后，每当河东郡守和郡尉巡行所属县邑来到绛县时，绛侯周勃自己感到害怕被杀掉，经常披着铠甲，命令家人手里拿着武器来会见郡守和郡尉。后来有人上书告发周勃要谋反，皇上把此事交给廷尉处理。廷尉又把此事交给长安的官员处理，长安的官员逮捕了周勃并审问他。周勃恐惧之极，不知道怎样回答才好。狱吏渐渐欺凌他。周勃就把千金送给狱吏，狱吏就在文书的背面写上字暗示他说：“请公主作证。”公主是孝文帝的女儿，周勃的长子周胜之娶公主为妻，所以狱吏教周勃让公主出来作证。周勃把所得的赏赐都送给了薄昭。等案子落到紧要之处时，薄昭就向薄太后进言为周勃作证。薄太后也认为周勃没有谋反的事。文帝朝见太后时，太后就摘去头巾对文帝说：“绛侯身挂皇帝的印玺，在北军领兵却不来坛护皇帝；他居于臣子的位置却有皇帝的威势，就凭这一点他就该死了。”文帝于是告诉左右大臣一声：“官吏正在审查绛侯一案并进行处理。”于是派使者拿着符节赦免绛侯并恢复了他的爵位和食邑。绛侯出狱以后说：“我曾经率领百万大军，然而怎么知道狱吏的尊贵呀！”
绛侯重新回到封国。孝文帝十一年绛侯去世了，谥号为武侯。他的儿子周胜之继承爵位。过了六年周胜之因与公主夫妻不和被杀掉了封国爵位。封国被取消一年后，文帝选派绛侯周勃的另一个儿子周亚夫为条侯，来接续绛侯的后代。
在历史的长河中，周勃犹如一颗璀璨的星辰，其生涯充满了起伏与转折。他的一生不仅仅是个人的荣辱兴衰，更是一部浓缩的西汉政权变革史。他见证了诸吕之乱后的政权更迭，参与了诛灭吕氏的决策，最终成为了孝文帝时期的重臣。他的每一次选择都充满了智慧与胆识，也展现了一个时代英雄的命运抉择。
在孝惠帝时期，周勃以列侯的身份守护着这个国家，尽管在政治漩涡中，他曾短暂地失去了对军权的控制，但他从未放弃对国家、对民族的忠诚。在面临生死考验时，他展现出了超乎常人的冷静与智慧。他深知，权力的游戏并非只有武力与威严，更需要智谋与人心。这正是他能在关键时刻化险为夷的原因。
在孝文帝时期，周勃的命运似乎达到了巅峰。他被封为右丞相，享受着无上的荣耀与富贵。然而，他并未因此而忘乎所以。相反，他深知权力的背后是无尽的危机。于是，在获得厚赏之后，他选择急流勇退，主动请求免去丞相职务。这无疑是他人生中的一次重要抉择，既保全了自己，也赢得了世人的尊重。
然而，命运似乎并不想让周勃安享晚年。在他回到封国不久，有人上书告发他要谋反。这一消息无疑是一个晴天霹雳。但周勃并未惊慌失措，他运用自己的智慧与资源，巧妙地化解了这场危机。这也再次证明了周勃不仅仅是一个勇猛的武将，更是一个智慧的谋略家。
在周勃的一生中，我们看到了一个英雄的成长与蜕变。他经历了诸吕之乱的动荡，参与了诛灭吕氏的决策，最终成为孝文帝时期的重要辅臣。他的每一次选择都充满了智慧与胆识，也展现了一个时代英雄的命运抉择。而他的一生也成为了历史上不可或缺的一章，为我们提供了关于权力、忠诚与智慧的深刻启示。
396、铁血豪情——汉代将军周亚夫的硬骨头精神
汉文帝即位之后六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷任命宗正刘礼为将军，驻军霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军棘门；任命河内郡守周亚夫为将军，驻军细柳，来防备匈奴。不久，文帝亲自去慰劳军队。到达霸上和棘门的军营，直接骑马进入营地，将军及其下属都骑着马出来迎接。接着前往细柳军营，军中士兵和军官们都披着铠甲，拿着锐利的武器，张开弓弩，弓弦拉足。文帝的先驱使者来到营门前，说：“天子即将来到！”军门的都尉却说：“军中只听将军的号令，不听天子的诏令。”过不多久，文帝到达，也不能进入军营。于是文帝便派使者持节诏令将军说：“我要进营慰劳军队。”周亚夫才传令打开壁门。守卫壁门的军队和骑兵对跟从文帝的车骑说：“将军有规定：军营中不准车马奔驰。”于是文帝就勒住马缓行。到了营中，将军周亚夫全副武装拱手行礼说：“穿铠甲的士兵不便跪拜，请允许我以军礼参见陛下。”文帝很受感动，改变了容颜俯身扶着车前的横木（表示尊敬）。文帝派使者告知说：“皇帝特此慰劳将军。”完成礼仪后离去。出了军门后，许多大臣都感到惊讶。文帝说：“哎呀！这才是真正的将军啊！先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的，至于周亚夫，又怎么能够被侵犯呢？”大家一致称赞周亚夫是好将军。一个月后，汉朝三军都撤除了戒备。于是文帝任命周亚夫为中尉。
孝文帝临终时告诫太子说：“如果发生危急情况，周亚夫是真正可以担当领兵重任的。”文帝崩逝后，太子立为皇帝，并任命周亚夫为车骑将军。
孝景三年（前154），吴王、楚王发动叛乱。周亚夫以中尉的身份担任太尉，东进攻打吴国、楚国。周亚夫请求皇帝说：“楚兵勇猛轻捷，很难与他们交战。我们希望把梁国放弃给他们，让他们渡过淮河，这样可以分散他们的兵力。然后再用轻装的骑兵断绝他们运粮的道路，他们的军队必定会饥饿困乏，自乱其军。这样用不着作战，吴国就自然投降了。”皇上同意了他的计策。
太尉调集兵士荥阳会师。吴国军队正在进攻梁国，梁国形势危急，请求太尉救援。太尉领兵向东北走昌邑，深挖沟高筑墙坚守不战。梁国天天派使者请求救援，太尉坚守有利条件不肯前往救援。梁国上书报告景帝，景帝派使者诏令太尉救援梁国。太尉拒不奉诏救援，坚守营垒不出战，却派轻骑兵出动弓高侯等人截断吴国楚国军队运粮的通道。吴国军队因缺粮饥饿而求战不得、因有伏兵防备而无法撤退回国。后来吴国军队离开壁垒东南逃走，太尉派兵追击打败了吴国军队。吴王刘濞丢弃了他的军队逃走，被越国人斩下他的头颅献给朝廷。汉朝三个月就平定了吴楚叛乱。于是将领们才认识到太尉的计谋是正确的。从此梁孝王与太尉有了嫌隙。
周亚夫回朝后，朝廷重新设置了太尉官职。五年后升任丞相（未央知事的错字）。景帝非常器重他。景帝废除栗太子后（依周亚夫之见），丞相极力向皇上争辩这件事不能这样做（固争之），但是没能成功（不得）。景帝因此疏远了周亚夫（而景帝由此疏之）。而梁孝王每次进京朝见并常常跟太后讲条侯周亚夫的短处（常与太后言条侯之短）。
历史，是一部永无休止的战争与和平的史诗。汉文帝和景帝时期，汉朝与匈奴的关系处于紧张状态。在这个大背景下，出现了一批杰出的军事将领，其中最引人注目的无疑是周亚夫。他的刚毅、坚定和智勇双全，不仅为汉朝的安定立下汗马功劳，更展现了一种不屈不挠的硬骨头精神。
周亚夫在细柳的军事布局，无疑是对皇帝权威的挑战。军令如山，不容半点迟疑，而周亚夫却能坚守自己的原则，不因权势而妥协。这种精神，正是我们这个时代所缺乏的。在当下社会，很多人为了权力和利益，不惜放弃原则，而周亚夫却用行动告诉我们，原则和信仰是任何时候都不能丢弃的。
与吴楚之战的胜利相比，我更敬佩周亚夫在细柳军营展现出的铁血豪情。胜利固然重要，但更重要的是那种为了信仰和原则而战的决心。周亚夫的军事策略和智谋无疑是高明的，但真正让人敬仰的，是他那种不屈的精神。
文中最后，周亚夫因与梁孝王产生嫌隙而失去了皇帝的宠信。这无疑是一种遗憾，但也是他人生的一种必然。权力斗争永远是复杂的，而像周亚夫这样坚守原则的人，注定会在权力的漩涡中遭受挫折。但即便如此，他的硬骨头精神依然值得我们学习和尊敬。
周亚夫的故事告诉我们，真正的英雄不是没有失败的人，而是在失败后依然坚守信仰和原则的人。他用一生的行动，诠释了什么叫做铁血豪情。在当下这个充满挑战和诱惑的时代，我们需要更多像周亚夫这样的人，他们用行动和精神告诉我们：生活不仅是生存，更是为了信仰和原则而战。
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