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第一百七十五章 修行体系

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杜廷文点茶后,回来听见三人谈的问题,忙向陈萍恭敬地道:“公主殿下,运朝之事微臣有所了解”。

“我咋成公主了,杜前辈可不敢”陈萍虽然知道杜廷文是孟晓山的护卫,但面对元婴期的前辈,她从来没有将其看做下人。

“妹妹,习惯就好,你是我的义妹,自然是公主”孟晓山调侃道,虽说是义妹,但在这个世界也是唯一的妹妹了。义父陈融早在荆国死去,而义母在上清观老去。留在世间的陈萍成了唯一的亲人。

封子平也对着陈萍笑道:“对对,孟哥是一国之君,你自然是公主”,不过又转向孟晓山玩笑道:“孟哥也给我该分个什么职位?”。他本来想吐口要个闲散侯爵,但看眼前的元婴前辈还只是个护卫也就不敢乱出口了。

孟晓山点头道:“好说,封你个郎排将吧”。

“能管几人?”封子平问道。陈萍也好奇。

“三十个兵卒吧”孟晓山想了想回道。

封子平有些失望道:“就三十人?”

杜廷文却立刻恭喜道:“恭喜封公子!要知道许多仙职都是个体,也无下属可用。而封公子直接管辖三十人”。

“闲职”封子平听到原来是闲职,没有手下可用也是应该的,不过孟晓山还给自己分了三十人作为下属,也是不错的。立刻欢喜,笑着恭手道:“不知道杜前辈所任何职?以后同朝为官,还请多多指教!”

杜廷文此刻老神哉道:“老朽清福正神是也!”

封子平、陈萍都一阵迷惑,这是什么官职,从来没有听说过的,但也没有多问。

孟晓山道:“好了,回头正式给你俩下个封令。言归正传,杜卿家且说说这运朝之事”

杜廷文便徐徐道来:“运朝,也是一种修炼体系,建立修炼者的朝廷吸收气运,加快修炼速度,集天下气运提高自己的修为。运朝的级别由低往高分别有王朝、皇朝、帝朝、天朝,然而更高界别的就不知道了。凹山世界历史上曾经出现一个夏天朝,后来没落,就一直没有再出过像样的运朝体系。”

“噢,那这世界究竟有多少个修炼体系?我属于什么体系的?”陈萍疑惑道。

“公主殿下与封公子之前都是在上清观修炼,属于功德体系的。微臣与主公应该归属于读书与名的体系,但还是有些对不上号。”杜廷文回道,但又想到凹丘世界的天庭,却又对不上号。

“这是怎么分类的?”孟晓山三人都好奇。

杜廷文道:“这世间其实一直有句话‘一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生’,曾有先贤将其深究,发现这句话竟可以将修真界的修炼体系进行分类。一命:指的就是先天之命。芸芸众生,各司其命,从文还是从武?修仙资质还是凡人体质?金属性真气还是火属性真气?于是,有修行命的造化,懂八字命盘的原理,知晓天干地支,阴阳五行所随载的信息。才有推演之数”

说话间,茶水便上了桌,众人喝口茶,又都聚神听起来。

“二运:先天是命,后天是运。俗话说‘命好不如运好’,正是强调运的重要性。人的天命已定,惟一能好好把握的便是自己的‘运’。旺运时积极奋进,衰运时退避三舍。这也是为什么有的修者随便进个山洞就能收获一种功法,而有的修者穷其一生也只会碰壁霉头。所以,有修行者专修运道,挖宝采药尤为擅长,趋吉避凶能料算如神”。

一边听一边感想,三人都不住地点头,都深有体会。孟晓山本来就是没有修仙的命,但却有接触修真界的运,更有得凹丘世界先天之气的运。

“三风水:地吉苗旺,宅吉人旺。俗话说‘地灵人杰’,一方好水土,养育一方好人才。个人生存的环境,影响其一生的修炼与发展。风水学主张‘明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会,草盛木繁,水深土厚’。这也是为什么顶流门派能一直道门昌盛,盖因为他们大都占据最佳修炼的位置,灵气浓厚远胜于其他小门小派。所以,修风水之人,尤其备受各门各派青睐。”

“这个我明白,在凡世荆国,我家的相府宅院当初就是找风水师帮忙寻找绝佳建址的”封子平本是右相之子,所以曾经接触过,颇有感触地应和道。

孟晓山、陈萍二人也都点头,毕竟凡人也信风水一说。

杜廷文点头,继续道:“四积阴德:‘善有善报,恶有恶报。不是不报,时辰未到。’这句话表达的是一种因果循环,报应不爽的善恶法则。因此有‘因果’‘报应’一说,用功德换取回报是天经地义的,不可违背的事。天与不受,反受其谴。对世间的贡献叫功德;多做贡献,多做好事叫积德;暗中做好事而不图回报叫积阴德。目前,大多门派都是修功德的,传承弟子叫功德,斩妖除魔叫功德,等等”。

说完,杜廷文心中感慨自己一行人误入凹丘世界,毁了一城居民,这是“因”。后期参与凡世征战是“果”。再后来拜见孟晓山定下封神之战是“因”,入封神榜得清福正神亦是果。这清福正神可是一人之下万人之上的神职,相当于左丞相的官职。

他又继续道:“五读书:‘读书破万卷,下笔如有神’在这个观念的引领下,有一种特殊的门派应运而生,那就是专修学术的门派,如佛门、儒门、丹宗等,。但又有句话‘学成文武艺,货与帝王家’,所许多以学术修炼的修者大多投身于运朝之国,一则有利于自身修炼,二则可以施展抱负”。

“六名:名即是生命的代号,也是身份的象征,它隐含着许多信息。正如主公贵为天,微臣等皆为臣子。如今的运朝,帝王、丞相、将军、皇子等何尝不是修名呢。叫他换个身份,底下修士何以服从。”

“七相:骨骼定一生之荣枯,气色看行年之运势。体态丰满、红光满面、目光炯炯、吐词清晰、声如洪钟,此为易得人缘的好相;印堂发黑、两目无神、语无伦次、东倒西歪、尖嘴猴腮,此为讨人嫌的霉相。相学博大精深,包括面相、手相、身相、动相、心相、衣相等。”

“八敬神:‘天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物’其中透露出人们对于天、地怀有一颗敬畏之心。后来我们各宗门派的发展中,又产生了许许多多、形形色色的神。我们有可向往的目标,我们就会在茫茫人世间有所为,有所依归。”

“九交贵人:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高’人际交往的层次,直接决定一个人的仙途发展和实力高低。有道德,有知识,有实力者、贵人也、勤交;酒内朋友、狐朋狗友者、少交;为非作歹者,不交。”

“十养生:身体是生命之本,天有三宝‘日月星’,人有三宝‘精气神’。有专修身体者,可耳听八方,眼视万里,成大罗金刚之躯,有的练有分身,一心两用。”

按传统的五行命理,"五脏"心肝脾胃肾,对应着“五行”金木水火土,每个器官的好坏,病理根源是五行生克的结果。熟知个人命理,就能做好器官的护理。如金命之人应该做好肺总保健,缺木之人要注意肝脏的调养等。”

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